1月22日，央视春晚官方微博公布了2016年春晚的吉祥物，名曰“康康”，原稿由著名美术家韩美林设计。原稿中原本猴子的两只可爱爪子在3D版本中变成了两个“肉瘤”，被网友们批判“太丑，不忍直视”。韩美林随后在官微中解释：“只设计了一个猴子头的正面图，别的我都没有参与，3D设计方案从来没有看到过。”如何以专业眼光来评判韩美林的原稿及央视春晚的3D方案?对此，收藏周刊专访了中国美术馆原副馆长梁江。

　　对猴子的描绘有点概念化符号化

　　收藏周刊：对于原稿与3D版本的“康康”的审美，您作何评价?

　　梁江：3D版本的“康康”设计毫无疑问是失败的，观感是丑陋的，整个形象没有带给人美的享受，既缺乏猴子本应有的灵动与活泼，也无法让人寄托对新的一年的期许与向往，不是一个合格的迎合春节祥和气氛的吉祥物。但即使是韩美林的原稿——猴子头的正面图，也不是一个很出色的美术作品，对猴子的理解与描绘有点概念化与符号化，不够生动，并没有把猴的灵性及其背负的深厚的文化内涵表达出来。相比于他以往的吉祥物设计，比如北京奥运会的吉祥物福娃，他的这次设计水准要逊一些。他说“3D设计方案从来没有看过”，也就是他对后来的设计不知情。但也看得出来，他的原稿并没有给后来的设计留下很大想象的空间，即使他后来参与了3D的设计，也未必修改得非常好，因为原稿的艺术水准本身就并不是很突出。而且据我所知，韩美林的长处在平面设计，并不在立体，尽管他也做了不少雕塑，体量也很大，但立体感仍不很强烈。

　　有些设计师对传统审美形象一知半解

　　收藏周刊：现在吉祥物的设计非常普遍，除了央视春晚的“康康”，还有其他一些吉祥物，很多都遭网友吐槽，这反映了怎样的一种审美文化问题?在吉祥物的设计中，很多传统艺术题材与审美意象在多媒体时代被化用，被重新赋予新的美学意义。在设计过程中，我们应该如何做得更好?

　　梁江：在多媒体时代，传统审美资源被化用是一件好事情，但真正出彩的化用并不多。一方面，我们的设计师并没有真正深入了解、研究传统的审美形象，对传统的审美形象的把握只停留在一知半解的阶段，多是符号化、概念化的理解;另一方面，设计师又没有做到在传统的基础上做进一步的拓展与推进，以适应当前的审美需要。也就是说，没有准确感知到当代人的精神感悟与新的审美诉求。不管是多大的名家，应该在变化迅捷的多媒体时代，准确把握到当前的审美趋势与大多数人的审美需要。