女性主义和女性艺术关于恢复女性主体性的主张，一直都很明确，但在具体的社会实践中又乱象丛生。20世纪90年代初，女性艺术一度在女性主义思潮的推动下如火如荼，涌现出一些优秀的女性艺术家。但在消费主义的巨浪面前，一切真理都归于物质主义的虚无，极大地异化了女性艺术的前卫精神。女性艺术重新陷入到主体虚无的历史中去了。根本问题还在于中国前所未有的社会混搭和复杂性。前现代、伪现代、后现代并行中国，主体性就这样不自觉迷失在魔幻现实主义的雾霾中。

　　为什么诺克琳提出“为什么没有伟大的女性艺术家”的质疑多年之后，今天绝大多数中国女性艺术家依然会主动拒绝显明自己的女性主体意识?很多女性艺术家认为，她们从来没有在艺术中想过女性身份的问题，艺术就是艺术，为什么要特别提出女性艺术?所以她们的艺术作品与男性艺术家的作品没有性别意识区分，而只考虑其他的艺术问题。但问题恰恰在于，女性艺术已是后现代以来当代艺术中的应有之义。如果作为一位当代女性艺术家，在艺术思考中没有过关于女性身份意识的内容，无论如何说不过去。那可能意味着艺术与思想结构的不完善，也就可能意味着艺术创作的向度值得质疑。并不是说所有的女性艺术家都要创作女性主义的艺术，但是未经过女性主义洗礼和反思，足以反映其当代艺术理论视野的有限，即便在其他领域创作，也可以想见其思想的限度。从现代艺术转向当代艺术，一个很关键的面向是转向了社会领域，由此当代艺术某种程度上可以等同于文化政治，女性艺术是其中一个很重要的领域。但是目前而言，大多数女性艺术家的思考还未触及到文化政治和女性艺术的内容，不能说不是一种悲哀。

　　选自2016年第1期《艺术广角》