器物娇小、精致、线条流畅。小杯敞口，口沿稍稍外撇，弧腹，圈足。器里和器底施白釉，白釉泛青，外壁施祭兰釉，釉色沉稳、深邃。口沿施酱釉，并伴有一条白线，即“灯草边”。底款书“乾隆年制”四字两行青花篆书款。为乾隆本年民窑款，器物品相完美，值得收藏。

清乾隆蓝釉小杯  （图片由商家提供）

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　　清末许之衡的《饮流斋说瓷》所说：古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。刘子芬《竹园陶说》：“青色一种，常与蓝色相混。”祭兰釉，又称“积蓝釉”、“霁蓝釉”、“霁青釉”。明、清蓝釉习称“霁蓝”，一种高温石灰碱釉。其生坯施釉，1280～1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为“霁青”，又因其呈色稳定明亮如宝石，又把它和白釉、红釉并列，推为明清高温颜色釉瓷器的三大“上品”。工艺继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。

　　明洪武二年，太祖朱元璋规定了祭祀用器，皆用瓷器，并分别用青、黄、红、白四种色釉，祭祀天、地、日、月四坛。器中以蓝釉为首，祭祀天坛。中国是农业大国，故而对天的祭祀格外重要。天坛是以蓝色为主题的祭祀建筑，所用杯、盘、碗、碟、尊、瓶、彝器等皆为蓝色。

清乾隆蓝釉小杯  （图片由商家提供）

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　　此件小杯，为祭兰釉器，故除了可以作为杯子使用以外，也可作为民间祭器使用。著名的蓝釉民窑祭器，如上海博物馆即藏有“凝远宋氏祭器”碗。此件小杯的难能可贵之处在于，其圈足内书“乾隆年制”款，故为乾隆本年器。款识笔法古拙有力，行笔流畅，为当今仿古者所望尘莫及。

　　杯子是最为简单的圆器，但是，其上也充分展现了乾隆盛世制瓷工艺的种种特征。由于，杯子制作量大，故而对杯子的拉坯修坯极为熟练，此件杯子口沿极薄，且口沿一圈薄厚一致，越向下杯壁越厚，圈足旋削有力，露胎处极为精巧。杯子虽小，却也上四道釉：内白釉均匀明亮，外蓝釉越向下越深沉，口沿施酱釉以保护胎体，底釉轻点以罩款识。故而，杯子虽小却也保留着丰富的鉴定要点，一滴水虽小，也能折射出太阳的光辉。