中国古代人是很讲究穿衣打扮的，在各朝各代的服饰文化中，衣冠鞋等等均有很多的讲究和配件、配饰。随着时代的变迁，大多数曾经的必备之物已经随时光佚失了，但带钩却一直传承到清代末年，甚至传承至当代人的手中成为把玩之物，历经两千年以上，竟然从没有间断过，确是个小小奇迹。

　　我们来看看这枚带钩，它通体由黄铜制成，长6cm宽2.2cm，钩身镶嵌有三颗大小不等的彩色蛋面料器球，背面有两个穿带环。从侧面看，这一枚带钩就如一柄生动的如意，美不胜收。黄铜包浆肥厚、润泽，边纹精美华贵，镶嵌工艺细致。从包浆的感觉、所采用料器珠子、镶嵌工艺、花纹边饰来看，应为清中后期黄铜嵌料器如意型带钩。这枚带钩的的宽度是2.2厘米，很适合作为实用器之用，但它与周乃至汉唐时代的带钩显然更加扁平，而用琉璃珠子则是它的亮点，要知道在那个时代，这样漂亮的料器珠子它的价值与天然宝石无异。

清中期如意型黄铜料器带钩 （图片由商家提供）

点击购买  >>>

　　带钩在西周时代就已经是装饰和实用的常用之物了，但带钩的确不是普通意义上的服饰装饰或带扣这么简单，它还承载着很多的文化寄托和意义。你看，孔孟这样的圣人就都与带钩有很多交集呢。为教导颜渊，孔子曾经举了一个赌场上的例子。赌场上下注大、下注小，那些用陶罐当赌注的人怡然自得，而用带钩下注的人则紧张得要命，用黄金当赌注的人则神志不清，正所谓“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。”这里面，所谓之“钩”就是指的带钩。

清中期如意型黄铜料器带钩 （图片由商家提供）

点击购买  >>>

　　正是这小小带钩，让圣人都用它讲道理、布教化，而也正是这些典故，让当今的人记住了在历史中的带钩。更有甚者，春秋时，公子小白一枚带钩挡住了管仲那致命一箭，却改写了春秋历史。

　　几千年了，带钩在我们腰间依然不舍离去。而当今的人们呢，也舍不得那些精美，让人玩味的带钩。正因如此，才拉高了老带钩的收藏市场价格，不过从长远的收藏眼光来看，现在恰逢其时。