2016年4月3日，“伟大的南线之三：卞雪松作品回顾展”在江苏省常熟市虞山当代美术馆开展，展览展示了艺术家卞雪松生前的近百件精品，以展现卞雪松对中国现代艺术的生发的研究探索，伴随展览同期举办的还有随黄公望游富春山·翟永明诗歌朗诵会。

诗人翟永明（左）与虞山当代美术馆馆馆长张维

艺术家徐冰在展览现场

　　伟大的南线之三：卞雪松艺术生涯的又一次回顾

　　虞山当代美术馆馆长张维说道：“卞雪松用粗沙痕与铸铁线这两种虛实相间的线条表现山川人物，直入荒凉而苍润的生命底色，令人怦然心动!这是中国画从八大简笔迈出的一大步，与此同时，在美国出现了以单色与简洁图形为形式特征的极简主义绘画，单纯的色彩和简洁图形是其基本构成，并将其推向极处。卞雪松自觉地将中国画线条的表现力推向极致，这是中国式的极简主义体现。他的思想来源于《道德经》中‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’那么万物如何返回一呢?这是必然的追问，如何从万物返回到二返回到一?在我的理解中，抽象表现主义，八大的简笔都只是返回中的第二步，卞雪松彻底返回到一，一根线条中见生命丰富的境界，一根线条的特质和变化见生命的根境!一个空谷足音的寻道者，一种独与天地精神相往来的孤独与充盈的境界：地老天荒又沧桑而定!他在构图上也极为自然和现代，他用围棋打点的方式构图，随机而变，自然，具有现代感而又简洁无重复，极为高级。

　　幅画是他的一个典型表现方式，有一种日出观沧海的感觉，一个人在山顶上，后面背景可以想像是云海，但是这幅画重要性不在这里，这幅画它的方法实际上是典型的卞雪松的绘画，极简到剩下就两根线条，一个是铁线，一个是粗沙痕的线条。可以看他的铁线，这个线条实际上是不容易拉的，内在的力量贯满其中。这和他深厚的书法功底，碑体功底是有关的。还有一根线条，就是平常所说的枯笔，飞白，过去称为细沙痕。卞雪松在这个飞白当中加进了一些节奏，这个节奏体现了他的呼吸之气，这个呼吸之气就能把这张画，把一个人的气息传达出来，也能够把一个画面的气息传达出来。整个山体就是铁线和粗沙痕堆积起来的，描绘出来的。这个人他的外形根本就不考虑，为什么我称他是新文人画的一个杰出代表，你说你这个人怎么爬上去，他好像是没有着落的。但是这里面就是极致的一个中国式的极简主义的表现方法。这两根线条，这种粗沙痕的线条，那种地老天荒的感觉它就出来了。然后这种安静的气息一种恒远感就出来了。

　　名字叫《西出阳关》，实际上是写老子的西出阳关的一个故事。看这幅画的表现，就充分能理解体现卞雪松的个性，他所有的人物第一简去形象，第二形态他也简去，只留下一个背影。老子这种地老天荒沧桑而定的感觉，经历了非常多的人生，了悟了的人生，然后转身的状态，在他的一根线条里面，这根线条既是沧桑的，又是温润的，沧润的笔触就表现出来了，就能体现老子的精神，他不需要多说什么，最极简的方法。它的整个背景，就用粗沙痕的线条拉出来就行。这样的表现是极端中国的，是中国式的极简，同时又极端丰富的，因为他一切都在不言之中就说出来了，线条本身就透出强大的表现力。

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　　他画松树的作品比较多，但是他画松树你看他里面的背景是淡墨，然后他外面这一层他就是用铁线和粗沙痕来表现，但是他带着狂草的笔意在里面。我们一看就是狂草的那种自由，那种力量，而且他对比那么强烈。虽然他是黑颜色的，他是墨分五色，在里面看不止是五色，他和大红大绿的表现力一点都不输，在对比当中就可以看到。那么淡的影子在后面，外面是铁线的内在的力量，粗沙痕的扭摆的线条贯穿在其中，交响乐一般的这个效果就出来了，丰富了中国绘画的表现力。

　　他把艺术拙的东西，朴拙的东西，和楷书的，早期楷书灵动的东西结合在一起。拙而又灵动，又有沧润。那么修养就在他整个的气息里面，一种内在的安静，一种内在的力量，全部都在里面。所以对这样的字，你面对他，他有一种宁静的力量，这种朴拙的东西就会影响你的身心。