我国的鸟文化历史悠久，而且在出土的玉器中玉鸟占的比重也很大，大多是以宗教信仰的形式来表现，再现了远古先民们丰富的想象力和卓越的艺术技巧，印证了古代鸟图腾信仰，及“鸟神文化”的特质。

　　我国古代部落奉鸟为神灵、为始祖者甚多，如东夷少昊族的鹰、商族的燕、或凤、枭等。由于各自的社会环境及文化背景不同，各部族所崇仰的鸟类也不同。《诗经·商颂·玄鸟》中有“玄神之鸟”(即玄鸟生商)之说。这里的“玄神之鸟”并不是单指某种鸟，而是泛指各种鸟神。

　　西周玉鸟种类颇多，如展翅飞翔的鹰、曲颈栖息的鹤、长尾下垂的凤、短尾矫捷的燕等等，可以说应有尽有。随着自然界的变化，尽力夸张其不同姿态。说明玉雕表现的不仅是现实动物世界，而更注重想象中的动物世界。同时对鸟类进行了神化，有兽首鸟身、鸟首兽身，其特点有嘴向前回勾，或蹲坐式，或飞翔式，有的冠部极度夸张，其冠比鸟体还长，失去了正常比例。

　　西周玉鹰：高5.4厘米，宽7.6厘米，厚0.4厘米。玉质为青色，因轻度侵蚀，略呈鸡骨白色。玉鹰体扁平，作停立状。长颈前伸，圆目，勾喙，曲背垂翅，羽尾下收。两面纹饰相同，皆以阴线刻出。曲背及颌处各有一圆孔，可供穿系佩戴。这件玉鹰造型奇特，采取局部写实与夸张写意相结合的手法，长颈前伸夸张有力，目圆睁，勾喙弯爪，鹰背弯曲停立，整体宽度大于高度，在视觉上给人以冲击力，其独特造型，在国内发现的众多玉鹰作品中实属罕见。

　　西周玉鸟：长4.7厘米，高2.3厘米，厚0.5厘米。玉质为青玉，有白褐色沁痕。双面雕，体扁平，两面纹饰相同，单阴线刻画出目、口、翅、足、爪、尾，圆目，翅膀斜向上收拢于体侧，有一前爪，分尾较长弯向下方，有刃且缺口小，脯部钻有一圆孔，可佩系。其造型古朴简约，线条流畅自然，雕工简练传神。这样一件简约、大气的玉件实乃不可多得的玉石珍品。

　　西周玉鸟：长4.2厘米，高3.7厘米，厚0.4厘米。黄褐色，半透明，沁蚀严重，有白色沁痕。体扁状，两面纹饰相同，以极为简练的斜刀和浅浮雕手法琢眼、羽、尾、足、爪，喙前平齐，圆目，翅膀斜向上收拢于体侧，有一前爪，分尾较长弯向下方，有刃且缺口小，胸部对钻一钻孔，可系佩。胸部朝前挺出，尾羽款摆于后方，足爪收于腹下，基本形态与真实的鸟儿相近。鸟喙前端加宽成钉形嘴，尾羽宽长末端分岔如鱼尾，以及鸟足后方似有腹鳍等现象，则是西周玉工为了充分使用玉料所作的设计。

　　古玉之美，在于它的材质自然之美、造型之美、雕琢工艺之美及内在蕴含之美。而西周玉配饰造型之独特，雕工之精美，形态之灵韵，纹饰之简洁、明快，充分反映了我国古代玉雕艺人的聪明才智。西周玉配饰不论是在选材用料上，还是雕琢手法上，不论是形象刻画上，还是审美情趣上都具有独特的时代特色，对后世影响很大。