壬辰之初，余受沈鹏先生所托主编《虎啸龙吟——沈鹏元日诗唱酬集》，其间得识益阳李君莹波，一见而引为知己。君雅量高致，谈吐清采，尚幽默，好昆曲。乙未秋，君荣调长沙，时相过从，余幸得近观其艺。

　　莹波为艺，诗书画印俱能，高古雄强，不落俗臼。当此商风炽烈、审丑过于审美之时，君避此“主流”，尚古追贤，转益多师，旁参侧悟，渐得自家面目，尤显文化担当。

　　书画之艺，当师古、法自然、师心。唯能师古，故得技、道之千古传承;唯其法自然，法天地大道，故得昊宇间灵气;唯能师心，故能以书画为媒，抒情寄慨，以传心性。此三者，皆须以文化为基，方能焕彩。李君识其然，多年用心颖悟，日夕以读书为务，内修其心，外修其技，故其诗书画印，当化为外象，便觉面目可人，摒却烟尘俗气而显文化张力。

　　李君工于诗联赋，状物、咏史、酬赠，皆能敞其襟怀，格高情真，其味醇正。当代之工书画者，能自撰诗联者已属罕见，能直追高古者尤寡，故李君之为，弥所珍贵。大抵前贤，多以文人自况，而以书画为余事，盖书画之本在文化也。李君莹波有此自觉，于其代表作《书赋》，可窥其才。此赋言千年书道，条分缕析，情、理兼顾，格律精工，文字形象、老到，尤以势胜，如河出伏流，汪洋恣肆，千里奔泻，识者观之，当为之浮一大白。李君为诗，宗唐，其道纯正，咏物诸什，多以形象出之，情动于中而发乎言，颇抒性情，或以景胜，或以情胜，或以理胜，如其《桔洲即兴》云“旧时踪影觅还无，浅草丛中散露珠。洲上本来多野逸，尽成官样《上河图》”，景、情、理兼而得之。

　　李君精于刻石，艺坛人所熟知，方其年少，已入西泠印社。西泠入社之严，世所罕见，今健在之社中人尚不满五百，而湘籍名家总括不足两掌之数，于兹可窥李君治印之实力。其于汉印、铁线篆用功最著，尤为世所推重，所作刀法精到，谋篇布局，时见创意，高古脱俗，识者得一而宝之。

　　李君之书，五体俱能，精篆书，工小楷，上溯秦汉，宗唐法晋，碑帖并重。又因其治印之所能，尤得篆书线条之精妙。李君为书之先，于甲骨、金文、大小篆等古文字之研究，多所用力，因刻印之故，于文字之溯源探微尤能用心，故下笔之初，已得古意。

　　李君于丹青绘事，亦所能为，于山水、花鸟写意俱有所心得。欲工画，先工书，于篆书不可不有所推重，盖篆书之美，多在线条，而欲为传统写意国画，笔墨功夫居先，造型犹在其次，若画中之线条疲沓无力，必如美人之病目，大失神采。李君知其所然，每作画，线条清朗劲健，墨韵生动，神采居上。而能以手画心，种竹在胸，意随笔到，于传统功力之外，中得心源，进退有据，尤所难得。

　　李君莹波，天逞其才，已得先机，又能旦夕用功，尤高一着。良珠既剖，其莹难掩。况其年少，倘能潜心艺事一以贯之，廿载卅载而后，必如晨星曜目，粲然而大有可观者。诸君何妨拭目待之!