老师：历史上总是浅尝辄止，直言片断，个人经验的研究，但是没有从系统，也没有把它作为一个体系去发扬它。这是一个，再一个就是它作为方法论角度，已经超出了技法本身，你要完全从技法的角度上看，传统雕塑技法并不弱。最重要的是背后共同存在的。叫新的认识和推动，还是停留在个人经验，个人感悟，感悟到一定时候出那么一件东西，作为往下传承的话，就是三言两语。

　　中国雕塑博大精深，但是作为学习者来说很难把握。

　　问：这个东西真的要成为系统去教授，现在还没有，我们学院就没有。

　　老师：尤其在当今时代背景下，整个中国话语权、文化地位会带动中国文化，一个研究的新的角度。你比如说我们讲从西方雕塑的差异，西方文化认为就是没有经过艺术的科学认识。

　　从今天角度来讲，艺术和文化绑在一起研究，这是当代的角度。所以我的观念是今天要从当代的角度去研究，当代不一定说是当代艺术，当代的视角，比如刚才讲的都属于当代，就是文化的，跨雕塑的，讲雕塑又是跨雕塑研究它才会有新东西。

　　问：这个涉猎很广，这个必须要把自己充实的特别丰富才可以做这件事情。

　　老师：你没有切身体悟，只是造型本身去研究太淡薄了，只是一点点，弄个飞天，现代人成飞天，那就没意思，要把握住东方性的特质，这种特质就包括对生命的看法，怎么呈现这么一个你的看法，是这样的，然后把它融化出来产生东方气质的东西。

　　问：这个不是一个人，需要这个时代的群体做这个事情，然后大家相互再交流，再充实，再完善，才可以形成比较完备的体系。

　　老师：第一个动作很重要，这个时代到了，大家应该重视，做这一块，做的过程当中有差异不要紧，各种各样的角度，但是到一定时候碰撞、对比，自然会产生新的东西。

　　问：也会推动这个事情往前走。

　　老师：大家有共识的推动这个事情，应该说这个很重要，也很少，过去我们也是有这个经历，但是个别艺术家，到中晚年的时候，有一些这方面的体会，这个体会只有在他肚子里，表达出来就三两句话。

　　问：但是个体的力量太薄弱了，没有形成一个群体，这个时代对群体的凝聚力。

　　老师：现在东西方文化这样一个对比之下，其实也是互换东方文化、东方艺术的，走向今天这样一个国际的视野当中去。这个艺术不能像土特产一样，自己玩自己，那没意思，现在搞的目的实际上是要把中国推到国际平台上去，这个才是有意义的。你搞成土特产中国人是很喜欢，但是你进入不了国际语境也不行。

　　问：我觉得搞这个活动非常好，至少把大家凝聚在一起，开始讨论这个事情了，可以做这件事情，这个事就是成熟了，大家都认可了这件事情是可以开始去做了。

　　老师：有一种必然和偶然在里面，偶然就是有人做就推动促成这件事情。

　　问：对，太好了，发现我们传统雕塑的价值，越来越发现它的价值。