【雅昌专访】谢海:通过一个展览认识社会人的思考、态度、看法
2016-07-15 09:32:57 何妍婷
艺术家谢海
导言:近日,“海阔天空——谢海的画”作品展在中山市中山美术馆拉开序幕,以“鱼乐”和“吃茶去”两个单元,展出谢海近期创作的作品70余幅中国画和书法作品,以及谢海监制的名家紫砂壶系列,以此向传统致敬。
谢海表示,此次展览并非一个学术展览,而是一个“与画画有关的展览,更多地与感情有关系”。在他的愿景中,希望通过一个展览认识一个人,通过一个展览认识一个社会,通过一个展览认识社会人的思考、态度、看法……
“海阔天空——谢海的画”作品展现场
“海阔天空——谢海的画”作品展现场
雅昌艺术网:这次展览主题“海阔天空”是怎么样的概念?
谢海:我每年都有一个相对规模体量的个人画展,今年把题目定成“海阔天空”,是因为最近这段时间我一直在舟山、普陀,另外,名字是“海”,觉得和海特别有缘;另外,基本上跟“海”搭边的短词组都被我的展览用过了,只有被大家使用频率较高的“海阔天空”一直没有用,而今年个展在中山,离海边近,所以选了这四个字。
谢海 《不能知味》 彩墨纸本 68cm×68cm 2015
谢海 《案头清风》 水墨纸本 70cm×35cm 2015
雅昌艺术网:请您介绍一下这次展览展出作品的情况吗?
谢海:我画画就这么几个部分,一个是相对的比较传统的,一部分是“小黑板”,比较抽象,还有画瓶瓶罐罐,就是我的生活。后来,我就想“为什么不可以把传统的东西再去多画?”我觉得每天练书法、画传统画,不需要我们缜密地思考,对于画画的人来说,更轻松,也更有幸福感,我称之为“复古”。“小黑板”需要思考,需要实践,需要时间,可能让我在创作过程中非常辛苦,而且考虑的东西太多,我把它叫“创作”。
这个展览完全打的是亲情牌,在画册里有相对具体的体现,这个展览分为三个单元,第一个单元是《近我》——朋友们用绘画、文字、图像、影像等形式描绘我,这次展出的两个重要视频,“海阔天空”及“海之深”是朋友们给我拍的短片。
第二个单元是我对传统的温习,向传统致敬的一种态度和时间的跨度。我每天用大量的时间画画,我用临、摹、仿等各种各样的形式效仿、把玩,向我们伟大的传统致敬。这次展览展出的作品基本上是这个单元,除了有两张是瓶花,两张抽象的作品之外,其他都是我平时“玩”的作品,这是最不学术的展览,因为他跟我的生活有关,跟学术无关。
第三个单元是我平时生活的状态,为了这次展览,我带来了与画画有关的展览,更多地与感情有关系矿泉水,带来自己茶具、家具。我为什么要这样?其实这是我的生活状态。我希望通过一个展览认识一个人,我也希望通过一个展览认识一个社会,我更希望通过一个展览认识社会人的思考、态度、看法。我不想说这次展览是一个画展,而是一个与画画有关的展览,更多地与感情有关系。
谢海 《十日茶经》 水墨纸本 96cm×240cm 2011
谢海 《山中有神仙》 水墨纸本 69cm×69cm 2015
雅昌艺术网:您创作实验水墨有自己独特风格在里面,可以与我们分享一下吗?
谢海:从某种意义上讲,“小黑板”实际上是与我创作的传统绘画是割裂的,这批作品几乎用以前画油画、水粉、素描的方式、对景写生去画。当然最后没有景物而已,我在画这些的时候尽量忘记书法的童子功、中国画的功底,如果不忘记,又会落入以前的那种设想和假定的经验里,所以在这些作品里首先没有物象,我拒绝告诉你我画什么;没有款识,如果说我题了一个字或者题了一个句子,别人可能又会从另外一个角度去揣测,我什么都没有就是黑糊糊的,更多的提供了这张纸对于我有什么价值,时间的流变,我的毛笔在宣纸上触动,留下划痕,对于我个人是有意义的,而对社会经验是无关痛痒,它只能表现为我自己,我我这类作品作过大段的文章,我想等到画完整了,有这样的文本出来。
雅昌艺术网:您的一些作品中可以看到墨色的变化,为什么会用这样的方式进行创作呢?
谢海:我这些年对中国画学的材料进行研究,后来我发现其中的公式成分非常多,就像烹饪一样,每位厨师的每一道菜都是不一样的,最后的口感都不一样。我的那些作品用歙砚、端砚、红丝砚等等不同的砚台磨出来的油烟墨、松烟墨等各种各样的墨汁进行创作。所以在那件作品里,你可能看到了很多的层次变化。我的作品背后都有文本的纪录,一件作品从什么时候画到什么时候结束,我都有文本的备注,我想看材料通过反复的叠加会产生什么样的效果,是我做实验的一个过程。中国绘画、传统绘画讲究经验,而西方的科学要求的是实践,实践和实验是两件事情,我仍在做这方面的尝试,现在还没有达到我所想象,所以最近画了蛮多。
谢海 《不是每个灿烂都拥有春天》 彩墨纸本 136cm×68cm 2012
谢海 《好天气有好心情》 彩墨纸本 68cm×45cm 2012
雅昌艺术网:您被称为“谢瓶子”,这个称号的由来是什么?
谢海:我缺少大面积写生的时间,没有办法一两个月在大自然中画画。卧游、默写目记是非常有讲究的。我只能做“可见之景”,而不能画出“可见之诗”,即我把看到的事物转换成诗歌,或者变成抽象的或者概念的,所以我只能在画室里画零部件,有自己买的小瓶子。我的画案前就是茶台,是我平时接待朋友的桌子,朋友走后留下喝完茶的杯子;朋友到我画室来的时候送给我的鲜花,就变成了瓶花最原初的创作。我曾经在很多的文章里面写了我的《凤山门的画室》,如果我不是住在凤山门的画室十几年,也不可能十年前突发奇想画瓶瓶罐罐,甚至是在瓶瓶罐罐之前各种各样的花盆,因为那里种了小花小草、盆景,把我的作品从土里变成一个可把玩、可预设的场景。我从2006年开始画瓶瓶罐罐,一画就画了整整十年。许多人看了展览的文献部分,说看过你文献就知道你的画一路的变化。
我在画小瓶小罐的时候,那就是我的生活:朋友可能带来一盘水果,我会跟他们说“我要画画,你们不要动,等我画完了,你们再吃”;朋友们给我带来的花时,我会说“花会枯萎的,我把它记下来”,其实那都是写生。哪一位朋友送给我一筐荔枝,哪一位朋友给我带来两个菠萝……我都会在文本里写上。
“海阔天空——谢海的画”作品展文献资料部分
雅昌艺术网:你有的多重的身份既是艺术家又是策展人还是批评家,您是怎么样协调不同的身份的?这样的不同的身份对您的创作是否有影响?
谢海:身份实际上是别人给予的,我从小最大的梦想就是当厨师,此外,我知道写作是非常美好的,所以第二个梦想是想当一名作家,后面莫名其妙地变成了画画的人,当然有各种后来的身份,现在又想做环保主义者,人到了一定的年纪可能就有社会担当的,如果二十多岁的时候,让我提社会担当,我没有概念,现在我觉得这个是需要的。我就会和做宣纸的工人、做墨汁的工人一起研究,我想用自己的力量,朋友的资源唤醒对传统的尊重。这次展览里的紫砂壶,是我专门做的喝茶的选题,我想让大家认识什么是真的紫砂壶。现在的社会充斥着各种假冒伪劣,我能发出的呐喊只能用作品来表现,通过不断做展览、出版,告诉别人这个世界上不怕做真实有效的事情,就怕不做,因为做那样的事情一定有人会发现,一定有人感慨,一定有人追随。
我的本职工作是编辑记者,我应该对这个社会提出我的态度、探讨,但这些对我的创作或者每一个方面,我觉得都不重要,重要的是我们怎么样把一件事情做好,我们现代的人缺少对一件事情持续而有力的敬畏。每个人都从各个维度对我们的生活品质的提升做一点小贡献,这才是我们作为社会的一分子应该做的。
雅昌艺术网:谢谢!
(责任编辑:何妍婷)
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