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【不止一面】于凡:必有回响
2016-07-19 11:15:53 任硕
艺术家是一个自带光环的职业,在很多人眼里他们高高在上,难得一见,整日谈论的也是阳春白雪;但是,在他们自己看来,也许日常中的才是真我。《不止一面》不止带你了解艺术家的艺术,更要让你看到一个真实人生活的一面。
艺术家 于凡
于凡在黑桥的工作室很大,院子也很“原生态”,这里是他爱犬Lucky的乐园。于凡说除了上课他基本都会在工作室里,这应该是他们这代艺术家最喜欢的状态,而他另外一种状态却是在瑜伽中,让风吹进身体,头脑休眠,细胞激活,一种“不想,不再想;不忘,不再忘”的状态,一米八的“壮汉”用肢体带给你的是另一种平和。
瑜伽中的于凡
1992年,于凡从中央美术学院研究生毕业,虽然研究的方向是西方雕塑,但于凡在毕业后对西方体系的雕塑产生了质疑。很快,年轻的于凡与隋建国、展望[微博]一起,做了很多包括行为艺术、装置在内的前卫作品,直至1996年左右,这种方式也让于凡一时间不知如何去定位,于凡决定重新回归到雕塑创作。
喜欢抽烟斗的于凡
2000年,于凡找到了属于自己的雕塑语言和个人定位,渴望建立属于中国的雕塑体系,形成了艺术家创作的艺术理论。于凡在“东方形式”、“雕塑题材”等方向做了大量的研究和作品的探索,“所以你可以看见我的雕塑作品不是一个墨守西方形式的作品,因为那是我质疑的,我想找一个中国形式,而中国雕塑形式可用的就是佛像、青铜器、唐三彩等,这些东西不可能今天再拿出来用,我也不愿意这么做,所以要在传统里面找到自己的东西,这东西让你一看就有中国味道,但又不是具体的某个形式来源,这就是我要做的东西。”
黑猫
上学的雨果
2012年在央美美术馆做过一个个展,回顾总结了一下,大概有《马》、《水兵》、《再造》这样几个系列,都是有关于东西方、具象、传统、现实主义的一些思考和尝试。
白马与水兵之三
侧风之二
虽然从学院出来,又回到学院教书,于凡的雕塑语言也没有走向传统的学院标准,“我在中间,不是墨守成规的学院派,也不是观念性的雕塑,这定律不是我自己定的,它自然就在这个位置上了。”于凡解释说,学院派是西方雕塑传统的继承,评判标准也是西化的,特别是在美院教学的于凡,整天教的就是西方的体系,中国雕塑体系的建立显得愈发迫切;另外,观念性雕塑在于凡看来,是某种程度上更学术的东西,是为了学术而观念的观念。
水兵与战舰
银鬓马与水兵
很明显,这与于凡认为“艺术终归是种简单、纯粹的交流”背道而驰,于是于凡在中间自成一派.
(责任编辑:王飞)
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