7月13日下午，“北京师范大学校友邱季端向母校北京师范大学捐赠了6000件珍贵的中国古代陶瓷藏品，以此为重要基础，北京师范大学邱季端中国古陶瓷博物馆成立。这也是国内首个高校古陶瓷博物馆。

　　据了解，这6000件藏品包括了从两汉魏晋到宋元明清，各个朝代、窑口的具有代表性的陶瓷精品，很多都是稀世珍品，在国内独一无二，具有极高的艺术与研究价值。学校在此基础上成立了北京师范大学邱季端中国古陶瓷博物馆、中国古陶瓷与中国古代文明研究院，邱季端被任命为博物馆首任馆长及研究院院长。据校长董奇透露，博物馆的选址目前正在规划中，建筑面积达10000平方米。他表示，这批珍贵古陶瓷，将有助于学校更深入地开展历史、考古、文学、艺术等领域的研究，将有力推动传统学科的交叉融合与创新发展。博物馆建成之后，有望对社会公众免费开放。

　　上述报道，是当下媒体和微群沸腾的故事起因。邱季端先生要捐赠的6000件“从两汉魏晋到宋元明清”的珍贵古陶瓷，是今天让无数媒体和质疑者、捐赠者之间口水不断的标的物和焦点，且争论日渐火热，南北东西参与争论的报章媒体越来越多，且发展到律师和文物管理单位都有涉入的姿态。

　　我以为，既然由“6000件珍贵古陶瓷“而起，那就“Give back to Ceasar what is Ceasar's and to God what is God's”(我相信以北师大的智慧和香港著名实业家的国际视野，应该更明白这个意思。)

　　给这6000件器物的“真伪”定了性，所有的疑问和喧嚣自会散去。谁有话语权?如何定真伪?邱季端先生说了不算、北师大说了也不算、包括媒体和那些社会“大行们”说了都不算，最终只能按《博物馆条例》执行，这才是让多年来喧嚣烦燥的文物收藏和博物馆热平静下来的根本。