【雅昌精编】古人都过七夕！你还没脱单么？

2016-08-09 09:51:18 李欣

　　今天是中国传统节日之一“七夕”。民俗学者王娟介绍，“七夕”最早是女孩子的节日，还有其他很多称谓，比如“乞巧节”、“女儿节”等等，“除了女孩儿要拜织女求巧，民间还会有一系列带有占卜性质的游戏，比如‘蛛网乞巧’、‘浮针试巧’等等，曾经还会供奉‘磨喝乐’”。

　　“七夕”节俗由来已久。据公开资料显示，“七夕乞巧”起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》中已经记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。经过长时间的演变后，一系列与“乞巧”有关的习俗逐渐形成。

　　“比较典型的，有‘蛛网乞巧’、‘浮针求巧’等等，很多很多。”王娟笑着说，仅以“浮针求巧”为例，便有很多讲究，“女孩们会提前一天把一盆水放在院子里，翌日水面会有浮尘。这时，女孩可以把针放进去，等太阳出来后观察针在水中的投影”。

　　王娟表示，这个习俗的用意是祈求心灵手巧，“假如针的投影是一些很漂亮的曲线，那么‘浮针’的女孩子就会认为求到了‘巧’，反之就是失败了”。与之类似，民间还衍生出了“种生乞巧”以及一系列占卜性质的游戏。

　　“最初参与‘乞巧’的，男女都有。女孩子主要是拜织女求巧，后来逐渐演变为偏重女性参与的节日。”王娟指出，古时七夕还会有一些竞技类的活动，评选出手巧的女孩，“也等于一种自我展示”。

　　“乞巧”盛行还曾招致宋代一些儒家学者的反对，认为其有伤风化。王娟表示，宋代以后，由于程朱理学的盛行等原因，不少相关习俗都停止了。(文字来源：中国新闻网)　

《唐宫七夕乞巧图》美国大都会美术馆所藏

黑漆案上陈碗甚多(非宴会，乃乞巧之水碗)

《乞巧图》唐风犹存，是北宋前期(10世纪晚期-11世纪早期)摹本或改画本，取全景俯瞰角度，建筑庭院重重尽现，仍有敦煌唐代壁画的空间感。　　

清代《八月桐荫乞巧》

　　这是描绘了七月初七京中仕女“乞巧”的场面

　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”　　