我是在张家沱一带长大的，快入“杖乡之年”了，可怎么也忘不了儿时的记忆，和老人们讲过的故事。经常做梦都是曾经那一带的市井生活图，仿佛那里始终萦绕着一股股梦烟……

　　然而这回不是梦。我现在站在曹念的巨画《梦回张家沱》下面，被震撼得屏息静观，轻慢徐步，仿佛走进了历史，融入了民俗。我虽不懂绘画，却照样认真地去读图，渐渐地把自己带了进去，魂牵梦绕般地去听，倾听画家的画外之音。

　　我听到那耸立于老房之上的“天衮衮”声音。画中许多井架灶房还原了当年的采盐盛况，还有一根根盘绕着的我们称之为“笕管送卤”的古老场面。画家在这里用浪漫的笔调把我们梦中的感觉呈现出来，让我的心一阵松一阵紧，当年我们冲进那呼呼冒烟的大灶旁，寒冬腊月中享受喷涌而下的“盐卤浴”往事轰然而出……

　　我的眼睛又停留在似乎是光大街那长长的坡道上面。这里人物众多，各自奔走于大街小巷内，或嬉戏在老房杂院里，简直是自贡版的《清明上河图》。这些人物在铺满视野的青瓦屋顶下，让我们从俯视的角度，看到一个个小人物在游动。这便是写实的手法，动态的感觉，淳朴的风情，让我浑然再忆当年一情景：一个弯腰男人，背上一个快死的病孩，医院叫他快去准备埋人，可他不甘，去张家沱抓药，结果竟然起死回生了——那病孩就是我，今天在这里看这张“沱湾图”的准老人。

　　说起“沱湾图”，这个沱湾的感觉确实打小形成，陈刚的品图文中也有说明：“张家沱就是滏溪河由北向南，穿过新桥后，突然向东一折，形成的一个回水沱。” 而我感觉还是一个湾，因河水在这里自然弯曲而成，故有金钩湾之说。这里既千帆待发，又酒香四溢，可谓既是大手笔，也有小细节：那桥头斜风中高高飘动的招牌旗格外抢眼，古韵十足，画中船工、轿夫、背盐工、盐马帮等268个人物也因此而活动起来……画家在这里浓墨涂抹，还把我93岁老奶奶讲过的故事生动传送：她总是津津乐道于这里曾经的贩牛图，她在这里认识了我的爷爷，此后生活在累柴口上面，于是一首“天衮衮转，地棍棍圆，老汉推车儿赚钱”的民谣，被她演绎成一个动人的爱情故事。而我此刻徜徉在画里，似乎读懂了画家：他实际在另辟蹊径，丢开了传统的从王爷庙那里来表现盐业兴盛的历史图，不再让我们“审美疲劳”，转而去着重表现“沱湾市井生活图”，把东去的河流幻化进美丽的云雾山中……这样浓浓的风俗画中，每个人都能看到自己，读到一个个古老而神奇的故事。

　　平易叙事中的独特视觉，小处着笔中的大气磅礴，长7米高2米巨幅中的风土民情，无不反应了画家胸中的回肠荡气。徜徉在曹念这幅作品里，我还看到了中国传统文人画的立基之本，即生命的内气问题。显然，画家善于蓄养胸中的内气，提笔来便游刃有余，于是虚实结合，动静有度，彰显出了文人画的精神命脉和道德指引。因为我们能依次进入画家的生命情境之中，或品、或思、或悟，领略其中的真谛，感受一座城市的历史底蕴和人文风韵，进而享受到无边的真趣和灵魂的荡涤。

　　最后说说我所熟悉的曹念先生。自贡画院的曹念院长，是一个开朗健谈，一点也不迂腐的人。他的两个眼睛明亮而灵活，似乎随时都在捕捉美好的事物;他对人真诚而热情，文章也写得特棒，做政协常委的“参政议政”水平很高，习惯戴一顶红五星帽侃侃而谈，显然是一个极具个性的“通才”;他也是一个富于冥想而内心深刻的人，因为他的画关注小人物，以宗教的敬虔的态度对待他们，对下层生活的风俗、习惯、气质都有彻底的理解。故此，让他这幅诗化、艺术化、风俗化的巨画矗立于釜溪河畔，张家沱边，具有彰显盐都特色，引人如画而魂牵梦绕之感。

　　作者：自流井政协学文委主任 陈有刚

　　写于2015年12月26日