恒古至今，永远的话题总是在出世和入世间徘徊，务实务虚，天下小家，理想与现实总是太远，高山流水、栋宇居山、林野丘园是梦境，而市井小院的午后小憩却是最实惠的， 谢灵运不会想到几百年后的国人早已忘却了永嘉山水，即使是温州人也少有记得他得山水诗，当年的永嘉郡一样附庸着时代的节拍，皆为利来，皆为利往。

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　　在忙着安生，享受的世俗便利的同时，是不是应该考虑立命，暂不说信仰让灵魂开花，而山水是否还可以唤起人类心灵深处对美的召唤，感知史诗般的阴兮霜雪、炎光山色。

　　南宋虽偏安于淮水以南，其经济文化为国史之鼎盛，正是当年永嘉学派的事功之学构建了国之辉煌，即使是温州人也无暇温故他们的祖先曾经是如此这般的伟大，他们对自己的认知也仅限于生意人，道不离器、为学务实、学与道合、义利双行，也正是这“内圣外王”的传承，造就了温州人与众不同的特点，艺术让我回到永嘉山水，回到生命的源头，回到永嘉学派平衡出世入世的智慧和普世情怀，清旷山川，明达时运，红尘净土，白云幽峰。

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　　承接文化的血脉不仅仅为了温州，儒家治学也不限于曲阜，翡冷翠的文艺复兴超越了意大利半岛，艺术一定是在大文化的前提下呈现价值，趋利也应该在超越自我的高度后突显意义，文人情理通达，官人政德双修、商人义利并行、艺人才与道合，以忧国忧民为任，以人身暇满为怀，尽力而为，不枉此生。

　　阳春红稀，山烟淋漓，望天高地远，白雪聚散，尽是人间亲情，千钧磐石，万世浮生，不眛因果，便是流年大吉，不占鳌头，不揽风骚，任山高，顺水低，逍遥行。