艺术家自述——柳迪
2016-09-21 14:10:52 未知
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自然界的物质性与精神性,自然法则与社会,自然定律的遵守与违背,物质性与精神性,作品的思考是基于这些概念之间的微妙关系。
所以,我将动物变形放大,让他们出现在城市中而不是森林里,因为这种突兀的,让人不适应的视觉感受会给人们以一种刺激,引发思考与联想,将自然界与人类社会,物质与精神,自然定律的遵守与违背这些相对的概念之间的关系传达出来。将人们的联想引入大自然,人类,不变的自然定律,发展中的城市这些概念中。
我一直在寻找一种可以将人暂时抽离出无关紧要的琐碎现实,哪怕是隐约感受到某种超越眼下的现实而存在的更真实的客观世界。
以下是作品的进一步阐释:
动物与城市:代表了自然的动物与代表了人类社会的城市,放置在一起,人类的日常生活与非人类社会的动物以这种戏剧化的方式同时出现,必然产生巨大的火花和新的意义,居民楼和动物都不再是之前人们常识中的样子了,它们都产生了微妙的变化。
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我选择把动物放在城市环境中,人对于环境的熟悉感和动物的陌生感,以及超现实的感受,交叉在一起才更利于让人在意识到周遭世界的同时又产生怀疑。让人从熟悉的人类社会中意识到更宽泛的客观世界。
变形的动物:在我的作品中,动物无论是青蛙还是大象都是身体庞大头部很小。
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这样的选择有两方面原因:首先,动物的生长是有限度的,这是已知的规律也是常识,我选择让动物无限的生长,是为了违背这一条常识,但是我不打算无节制的违背规律,我选择解放其中一条限制,即生长的限度被打破,但是动物的颅骨不是无限生长的,即使身体还有生长的空间,头部的发展空间也很小,人类中畸形的巨人就大都身体不成比例。
其次,也是同样重要的一个原因让我选择把身体放大头部缩小,
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那就是在我看来,过于巨大的头部代表了更高级的智慧,更多的思考,更多的狡黠,而我是不希望画面中代表了反常识的动物有更多的本身的思考的。而更庞大的身体也代表了更加不是精神的存在而是物质的存在,这样的话,动物本身的精神性被淡化了,而更多的是大自然的物质性,即动物也是大自然的一分子,它的意义更多的是在它是这个宇宙的一个部分,大自然才是支配者。
指代:青蛙和大象等等一系列动物代表了生物。他们都传达以下几个信息:庞大,大自然,无限生长,违背常识。
选择很多种动物是为了更加有作品本身的世界观,成为一个独立的系统,它们都是体系的一部分,他们没有更进一步的指代,他们传达相同的信息。
构图:我的动物系列都是静态且画面都是平稳构图,由于要传达的信息最终要归结到客观世界与规律等更永恒与本质的问题上,所以希望画面呈现出一种与哲学气氛与宗教气氛接近的厚重稳定的局面。
打破认识世界的方式才能让人反省现实。即用反常识为途径打破现实的催眠。
只有当成见被打破的时候,眼中的世界才会更清醒,超越常识的巨大动物的出现,其实是在提供一种途径,它显示的信息代表了常识的不可靠,既认知世界方式的缺陷,随之而来的就是意识到对于现实世界的不完全认知以及对于狭隘现实世界的怀疑,这种时候,人才更无限的接近真实,才更感知到琐碎生活之外的某些更持久也更有价值的东西。
这是关于超越常识的情况对于人的影响,也是我动物系列的目的。
2016年9月20日
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柳迪(b.1985陕西,中国)简历
1985
出生于中国陕西
2007
毕业于中央美术学院摄影系,获学士学位
2009
毕业于中央美术学院摄影系,获硕士学位
目前生活和工作于北京
展览
2016
中美艺术高校联盟展:摄影专题展——“泛|东|西”,纽约贾维茨国际会展中心,纽约,美国
2015
银川美术馆开幕展“文明的维度”,银川,中国
我这一代:中国青年艺术家,橙县现代美术馆,美国
2014-2015
我这一代:中国青年艺术家,橙县现代美术馆,美国
2014
我这一代:中国青年艺术家,坦帕艺术博物馆,佛罗里达州,美国
2012
我看中国,北京艺门画廊,北京,中国
青年艺术100,今日美术馆,北京,中国
2011
草场地摄影季,北京艺门画廊,北京,中国
2010
历史课,北京艺门画廊,北京,中国
2010-2015
reGeneration2:Tomorrow‘sPhotographersToday——巡回展,爱丽舍博物馆,洛桑,瑞士,纽约光圈基金会,GalleriaCarlaSozzani,米兰,意大利,中心画廊,迈阿密达德学院,迈阿密,佛罗里达州
2009
NiubiNewbieKidsIIExhibition,少励画廊,香港
千里之行——2009年中央美术学院优秀毕业作品展,中央美术学院美术馆,北京
年轻艺术家推荐展——2009年798艺术节,北京798零艺术空间,北京
获奖
2010
LacosteElyseePrize金奖,洛桑,瑞士
2009
798青年艺术家推荐展,二等奖,北京,中国
2009中央美术学院毕业展,三等奖,北京,中国
(责任编辑:张鑫)
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