籍贯，一般指祖居(祖籍地)或原籍。为什么籍贯问题在“地方美术史”书写是一个不可回避的问题呢?现今不少的“地方美术史”研究著作，选择的艺术家无不具有地缘性这一特点。如石涛是广西桂林人，但他一生重要的艺术经历并不都在广西。那么，将来书写“广西美术史”的时候，是否会把石涛硬拉入其列?在书写一部“地方美术史”时，除了涉及同籍贯者，还包括那些籍贯非此地但曾经在此地生活并进行过艺术创作的艺术家。在笔者看来，“地方美术史”的撰写理应是某个区域里的美术史传记。

　　如今的“地方美术史”书写虽没有一味地依据籍贯来书写，但却存在仅凭“籍贯”一说就硬拉该画家入列的这样一种现象。国内不少画派还把一些不在该地进行艺术创作的该省籍的艺术家统统列入进来。这种硬性拿“籍贯”一说就把艺术家圈进来的现象应予破除。

　　不是仅靠某个地域即能成就一位艺术家，而应认识到，这是多方面因素综合促成的结果。古代、近现代部分较少牵扯具体的利益关系，而对于当代部分，我们的美术史家还是慎重为好。一是为避免狭隘的地方保护主义思想作怪，二是为避免受文化利益驱使，某些地方为争夺无形资产的文化资源而内耗。这可从现今不少地方争夺名人故居、名人出生地的事件中看得出来。中华儿女有认祖的传统，这是无可厚非的。最可怕的是某些地方官员为了个人利益与政绩所做出来的怪事、丑事。在此，希望我们的地方美术史书写越来越规范，真正做到以学术为公心。