残山梦最真——馆藏近代山水作品展即将亮相浙江省博物馆
2016-12-29 19:31:41 未知
“残山梦最真”语出清初戏曲作家、诗人孔尚任所写《桃花扇》。这次的馆藏近代山水作品展以此为题,是想从依稀模糊的近代山水里,找出千百年来从不失真的人文梦想。山水画历来被看作是极具中国特色的画种,因为山水画是心画,体现了作者的心性特质,表达出画家心目中的理想世界。这次展览的四十余件墨宝,是从馆藏的几千件作品中,特意遴选出来的。他们大多是一些名不见经传的普通画者,如姜宝节、顾逵、俞刚、张诵乐、管容德、王应平、楞定……等等。这是一群几乎被画界遗忘的人,但从他们留存下来的墨宝中,我们可以看到中国传统的人文精神,如何在作品中代代相承。
![]()
1918年何维朴浅绛山水轴
![]()
1922年高时丰设色山水图轴
本次展览共分三个章节,第一章为 “杖歌行吟”,所选作品十二件,大多绘有高士,或于山中骑马而行,或于桥上柱杖而歌,真情真性,率意而为 。有钱鸿遇《野桥曵杖图》范松《寒山积雪》等。这些作者有的在艺术领域颇有建树,如郑旭;有的在学问或思想上胜人一筹,如胡佩衡。绘画成为他们寄情养性的一种手段。他们几十年如一日,坚守书斋,勤于治学,在艺术领域独树一帜,杖歌行吟,展示出自己的风采。他们的山水,意已不在山水,而在笔墨意趣,在高洁之心,在天地之境。
第二章为 “湖山归隐”。归隐田园山林并不是对生活的绝望,相反,这是在看透人情世故以后的一种睿智,懂得放弃,顺乎心意,享受心灵的自由。归隐不仅需要看透世情虚伪的智慧,更需要能够割舍红尘俗世牵绊与诱惑的勇气。如此大智大勇者,才可尽情享受生命之自由与天地之灵秀。
![]()
1931年夏敬观上疆村授砚图卷
这一章节共收录作品十九件,有何维朴《浅绛山水》、夏敬观《上疆村授砚图》等。他们中有的出身于书香门第,家学渊源,如何维朴、吴湖帆、陈子清等;也有的财力雄厚,富于收藏,如庞元济,在民国时期过着不俗的生活。还有安贫度日,清灯古佛的隐者和出家人,如俞昌言、楞定等。更有默默无闻生卒不详的人士。然而在作品中,都不约而同地表现出退隐湖山,结庐而居的宁静与自适,映射出萧散出尘的个性风貌。
第三章为“江心照月”,泛舟江上随意飘荡,江水清澄明净,两岸山势雄伟。在这样的美景中畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月,是历代文人雅士向往的生活,传达出他们爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣。这一章节共收录作品十二件,有高时丰《设色山水图》、黄晓汀《临董其昌设色山水》等。这些作品里,都有崇尚简率之中的真性情,用精妙的笔墨点染出水天之外,一叶小舟,数棵小树,几许远山,透出地老天荒式的闲适。这种萧疏淡泊是至平淡而又至悟道的绚后归真。
没有画坛泰斗的显赫,没有艺术大擘的辉煌,唯其如此,那作品中展现的淡泊名利独求真我的人文情怀,才会如此鲜明而耀眼,仿佛夜空中闪烁的繁星,照亮当今每一个中国艺术家最真实的梦境。
![]()
民国范松寒山积雪轴
![]()
民国钱鸿遇野桥曵杖图轴
残山梦最真——馆藏近代山水作品展
展览时间:2016.12.31—2017.2.27
展览地点:浙江省博物馆西湖美术馆
(责任编辑:邹萍)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
对话 | “道法自然” 范一夫山水中的破界与归真
对话 | 在开放和自由中确立艺术价值
阿拉里奥画廊上海转型:为何要成为策展式艺术商业综合体?
李铁夫冯钢百领衔 作为群体的早期粤籍留美艺术家
全部评论 (0)