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        主讲人介绍：

        崔唯1963年出生于艺术世家。1987年毕业于北京中央工艺美术学院（现清华美院）。现为北京服装学院教授、色彩专业学科带头人和色彩硕士生导师、色彩研究&设计中心主任、“西蔓色彩教育基金会”秘书长和colorchinanet色彩网主编等。崔先生长期从事色彩艺术的设计、研究、咨询和教育工作，曾多次赴日本欧洲等国进行色彩文化交流并出版过《色彩构成》、《当代欧洲色彩设计》、《现代色彩设计技法》、《色彩环境设计》等15部 专著，对每年的服饰流行色彩有深入的解读。 

崔唯

        导语：

        从古代留传下来的众多艺术品及历史遗迹中，我们发现古人在色彩运用上有许多高级的地方，他们虽然没有理论的支撑，但效果却令人叹为观止。这些色彩实践背后一定隐藏着一个理性的色彩逻辑，如果能找到其中的原理，我们就能将其运用到现实生活中去。” 此次会议发起人牛克诚在开幕式发言中介绍了会议的源起，“在现代学科理论体系当中，没有专门研究中国传统色彩理论的学科，也缺少一个以‘中国传统色彩’为中心词的话语平台，中国传统色彩的研究者也都分散在各个学科领域，把这各领域的专家集合起来，将各领域的传统色彩研究通道联结起来，把各个领域的片断研究缀合起来，逐渐呈现一个完整的‘中国传统色彩’学术版图，是我们召开此次‘中国传统色彩理论研讨会’的基本动意”。

        主题：2016中国传统色彩理论研讨会

       第八集：北京服装学院的传统色彩理论研究概述

　　我的主题是北京服装学院传统色彩理论研究概述”，用一分钟时间简单介绍一下北京服装学院，成立于1959年，原名叫北京纺织工学院，1961年更名为北京化纤学院，1987年更名为北京服装学院，目前在校博士生、硕士生、本科生加起来1.2万多名，其中70%左右在校生是艺术类的学生。

　　我介绍传统色彩理论研究机构是北京服装学院色彩中心，成立于2000年，中心工作宗旨、职能主要是产学研一体，学就是教学，主要是为北京服装学院的艺术学院的本科生，还有2002年成立的色彩专业的研究生提供教学服务;产是为社会各行业、各种色彩需求，色彩预测、色彩规划、色彩设计、色彩调研等提供专业化的服务。比如说像万科、联想、海尔、迪克农等这些国内外的企业都接受过我们不同形式的色彩服务。研主要是学术探讨、理论的研究。从色彩中心成立到今天，我们在时尚色彩、环境色彩、产品色彩、传统色彩、天然染色色彩、其他一些色彩领域都进行过理论探讨。

　　就传统色彩而言，我们主要做了四方面的工作：一是历史色彩的研究，民族色彩研究、传统天然染色的研究、民间色彩的研究。

　　2000年到今天在传统色彩理论研究方面和探讨方面，我们大大小小做了各种有25个与之相关的一些项目和课题，在这个方面也取得了一定的成绩，也有一些探索。其中从2002年到今天我们一直在做中国断代史色彩系列研究，还有中国古代主题色彩史的系列研究。从2009年到今天我们一直在做中国古代色彩发展演绎图谱，还有中国古代色彩发展演绎图标，2013年到今天我们一直在做中国传统天然染色色卡工作，其中我们做了中国传统植物染色色卡获得了2014年中国色彩文化大奖。

　　2016年目前我们重点在做一个与传统色彩研究相关的一个课题，就是中国大百科全书色彩卷的传统色彩词条的撰写工作，中国大百科全书是国务院主抓、国家重点的文化建设工程，其中在第三版也就是16年启动的第三版里面增加了一个色彩学，我们色彩中心承担了色彩卷的词条的组织、框架的制定等方面的工作，在我们的色彩卷的词条里边把传统色彩作为一个重点，在我们这个词条里很大的比例是与传统色彩相关的内容，我们想通过这样的方式、平台、推广和宣传中国传统色彩文化。

　　北京服装学院色彩中心长期以来在传统色彩研究方面我们做了很多方面的探索，目前我们认为比较适合我们色彩专业这个特点的一种研究方法简单跟大家做一个汇报和介绍。通常我们确立一个传统色彩课题以后第一个工作是调研;第二是取证;第三是定位;第四是量化;第五是分析;第六是结论，由此完成我们对于一个传统色彩课题研究的整个环境和过程。

　　底下以此次发表论文集里边藏族唐卡色彩研究为例做一个简单的介绍：

　　第一步首先进行调研，深入到藏区、青海、西藏、对当地风土人情进行一个全方位、综合的了解。在此基础上选择一些有代表性的唐卡色彩作为我们研究对象，在提取色彩的时候主要用NCS瑞典的一个色彩体系通过它的色卡还有测色仪进行色彩提取。NCS是瑞典一个色彩体系，这个色彩体系在研究色彩的过程中包括应用方面都很方便、很实用。所以多年以来我们使用NCS进行传统色彩研究，包括其他领域色彩研究，用这个体系比较多，目前NCS也是欧洲很多国家色彩标准，同时在全球范围内，包括在国内也有很大的影响。我们将所有提取的颜色按照象征色、服装服饰色、背景色进行归类。此次做的唐卡色彩的研究主要是唐卡三大画派中的两大画派，一个是勉唐画派一个是噶玛噶孜画派，两大画派各提取30件作品，其中噶玛噶孜画派提取了228支颜色，勉唐提取了214支颜色，我们把这些颜色在NCS的色立体上进行色彩定位，通过色相环、三角形，实际上可以直观地看到藏族唐卡他们在色相上和彩度、明度上应用的特点，也就是说颜色越密集的地方说明唐卡颜色在这个领域、这个区域里面应用的最多。相反那些比较空白的地方、比较稀疏的地方应用比较少，直观而言我通过NCS色彩也工具可以对我们所研究的对象一目了然，对它们基本总的颜色的特征能够有所了解。

　　NCS还有一个特点无论色相环、三角形都有一个明确的色彩区间，我们根据区间进行色彩数据统计可以得出一个量化的关于传统色彩的结论，通过柄状图、柱状突，基本上对唐卡的色彩有了一个比较客观的认知，大家通过这个柱状图可以看到无论是色相还是明度，还是彩度，通过数字、通过比例，我们可以看到他们哪些颜色运用多，哪些颜色少，实际上在我们的印象里，我们觉得唐卡的颜色色彩斑斓、绚丽，彩度很高，通过我们的数据看到高彩度的颜色数据很少，大部分以低彩度和中彩度颜色为多，完全颠倒了我们对唐卡色彩的印象，所以说用数据的方法，用色彩工具的方法去进行色彩分析和揭示色彩的时候会得到完全不同的结果，这是使用色彩工具用科学色彩的一种原理进行色彩研究，非常重要的一点。

　　实际上面数据对于我们色彩中心、对于我们的课题研究而言不是最重要的，最重要的是我们在数据的基础上从历史的、文化的、宗教的、颜料的、地域的等多个角度对藏族唐卡为什么有颜色用的多，颜色用的少，我们去做分析，找出原因来，这是我们研究的课题的价值所在，我们此次做的唐卡色彩研究主要是两大画派：一个是勉唐，一个是噶玛噶孜。结合数据对每一个画派进行色彩分析以外，同时对两大画派在色彩运用的共同点、不同点进行逐一分析，通过这样的方式我们对唐卡的色彩得出一种科学的结论来。

NCS色彩体系

　　从服装学院色彩中心建立以来在传统色彩研究上有五个坚持：第一个坚持是实证，我们的研究尽可能在有条件的情况下从原作作为色彩研究对象;第二是工具，除了NCS以外今年还用了美国的蒙赛尔、潘冬、日本的PCSS，德国的劳尔，从体上我个人认为NCS无论在色彩分析、色彩应用上都更科学、更便捷;

　　第三个是量化，今天是一个大数据时代，如果按照大数据的思维，任何领域都可以量化，传统色彩的研究依然也是如此，所以从定量大定向一直是服装学院色彩中心在传统色彩研究上一直坚持的一种态度;

　　第四个是辩证;我们对待没有好恶概念，我们对待传统是实事求是，好的东西我们去宣传、去挖掘、去推广、去肯定，对于传统中一些不足的地方也指出问题所在，甚至是批评。

　　第五个坚持是应用，由于我们是设计专业，所以我们不是学术纯理论的专业，所以我们对传统的认识、研究不是为学术而学术、为理论而理论，为传统而传统，我们是为了指导实践，所以服装学院色彩中心这些年我们所做的大部分的研究成果都用来指导我们的产品设计、环境设计、流行色域色等这些领域里。

NCS色卡

　　最后对传统色彩理论研讨会未来的发展提五点建议，本来想十点，由于时间关系讲了五点：

　　第一，希望我们的研讨会能够常态化、制度化。一开始的时候连院长已经表态，将来支持美研所每年举办，这是对于传统色彩研究来讲是一个非常好的平台，希望我们这个研讨会可持续的发展。大家知道日本在色彩的研究方面成果非常多，不仅在亚洲，而且在世界范围内都很有影响和地位，其中一个很重要原因是什么呢?他们的色彩组织诸多，日本除了大家知道的日本色彩学会还有日本色彩教育协会、流行色协会、搭配协会、教育协会，乃至还有日本传统色彩研究会。我希望我们研讨会将来能够发展成为中国传统色彩研究会。

　　第二，我们应该建构中国传统色彩研究理论体系，目前都是各自为政的状态，每个机构、每个专家、每个学者从自己的好恶甚至工作的平台角度出发，对传统进行研究，希望我们将来的关于传统色彩的理论研究特别是建立在这个平台的基础上能够在目前已有的传统色彩研究的成果基础上汇集海内外相关专家、学者的智慧，对传统色彩理论进行科学的建构，使我们将来的研究成果更具有影响力、代表性和权威性。

　　第三，我们将来有机会争取应该商讨、制定出版《中国传统色彩标准色卡》，目前市面上关于中国传统色彩标准色卡不少见，但是各种色卡都存在着各种问题，从专业角度来探讨的话，我们曾经做过这样的研究，几个不同版本的关于明黄的颜色放在一起会发现每个版本、每个专家、每个机构、每个色卡出版物都不尽相同，说明我们国内在传统色彩的认知上存在着很大的差别，将来能不能做一个比较权威、比较有代表性的一个中国传统标准色卡对于未来的研究应用都至关重要。

　　第四，人才培养，进入21世纪以来中国在色彩教育方面有了很大的进步，突出的标志是什么?我们有了色彩的本科生、有了色彩的研究生，遗憾的是至今没有色彩的博士生，今天在座的中国人民大学的郑老师、西安工程学院的徐老师他们都是日本色彩毕业的色彩博士，中国未来色彩的发展，无论是传统理论还是其他理论高规格的人才培养机制都是至关重要，所以我在此也呼吁我们的院校特别是中国艺术研究院美研所牛所长，我们能不能将来在美术学、美术设计学里建立一个色彩研究方向。

　　第五，将来有机会、有条件应该成立一个中国传统色彩博物馆。目前在美国的哈佛大学艺术博物馆收藏了2500种传统颜色，日本东京有一个博物馆Pigment收藏了4500种传统颜色，日本本土传统色彩是456种，中国色彩历史源远流长，博大精深、种类繁多，颜料也很多，我们能不能通过一个特定的场所展示这些历史的文物、文献、颜色，这个工作是非常重要的。对于我们弘扬中国传统文化都是不可或缺的一个环节。

　　以上是我的发言，谢谢大家。