春节来临之际,2017年1月28日南京迎来中国科举博物馆的建成开放，博物馆的特展厅有一“殿撰墨翰------长乐阁藏明清状元书画展”。这个展览名称中的殿撰一词，就是状元的别称。本此展览推出明清九十一位状元的楹联、册页、立轴等书画作品，共213件套，分两期展出。

邓钟岳行书册页八开1

黄思永等行书扇

刘春霖行楷联

　　这些展品中的状元，在历史上都具有很高的知名度，其书法造诣也超非脱俗。有自科举以来敢在殿试卷上直接称皇上就是天的明代万历二十六年状元赵秉忠;还有乾隆五十八年状元苏州科举世家的一代名臣潘世恩;也有少年夺魁春风得意的清代名臣乾隆二年状元于敏中;更有同属南京江南贡院走出的乾隆十七年状元秦大士和光绪六年状元黄思永的书法对联，可谓珠联璧合;另外还有叔侄同为状元的翁同和、翁曾源;以及提倡“肯替别人设想是第一等学问”的嘉庆二十五年状元中国科举史最后一位三元及第的陈继昌;近代实业家张謇和坚决不做满洲国教育部长的清代最后一位状元刘春霖等等。

潘世恩行书扇

茹棻等行书四屏1

翁曾源手抄书

于敏中立轴

张謇行书轴

赵秉忠草书扇副本

翁同和 对联  纸本行书

　　中国古代科举制度，从隋朝大业元年1300年间以来，将殿试第一甲第一名称为状元，赐进士及第，授翰林院修撰，坊间称他们为国士无双。国士是“一国中才能最优秀的人物”状元及第后主要供职于翰林院，并以进入内阁为目标，因此国士风范可以在他们的作品中得以充分的展露。

　　“状元”作为一个吉祥的字眼，在科举时代为人们趋之若鹜。但能实现这一梦想的人群并不多，因此历史上能留下状元的文物也不多。本此展览推出的明清状元楹联、册页、立轴、扇面等书画作品，大多是警示良言，为历代名人庭堂之上作养德之作。

　　本展品是由无锡长乐阁藏主惠永康先生提供，并且由凤凰出版传媒出版、展出双方合作发行、上海雅昌彩色印制的《台阁气象一明清状元书画集》与大家见面。今借中国科举博物馆开馆之际，期待能为状元文化与民风习俗的研究，献上一份厚礼。