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　　主讲人介绍：

　　鲍昆：1953年10月出生于北京。艺术评论家、策展人，著名摄影家，中国摄影家协会理论委员会副主任。四月影会重要成员。 1983北京财贸学院毕业，获经济学学士学位。毕业后在北京科技大学社科系任教。现为自由撰稿人。曾担任CCTV《瞬间世界》栏目主编，中国国际摄影艺术展览、中国摄影金像奖评委，以及多个城市国际摄影节策展人和学术论坛主持人。著有文集《时间的躁动》、《观看·再观看--当代影像文化》等，主编《摄影中国--中国摄影50年》。

　　主讲人：鲍昆

　　导语：讲座以当代摄影为议题，围绕从上世纪末以来的国际摄影潮流出现的观念化的现象特征，来探讨当代摄影学术概念的严肃性;以及如何解读这个现象和正确理解摄影的“当代”问题。

　　主题：有关当代摄影的一些话题

　　第二部分：“当代”的概念

　　当代这个词汇是怎么来的，首先什么叫当代，先要把它搞清楚，而不是说我们一说当代就想到一个简单的英文词汇Contemporay ，不是这么简单化。当代首先我们知道当代的划分它是从哪儿来的，我们先要闹清楚当代之前还有起码在现代学术上还有三个可以再去界定的时期，这个时期划分的依据是什么?我们都应该把它做清楚，首先我们先要理解当代是对人类的社会发展历史时段的一个定义，一个定性的界定，它实际上是这个意思。那么对现在的当代来理解，它的划分的依据还是从生产力，主要是从社会生产来决定的。它是从经济角度来决定的，而不是说我们现在就是说你以为这个只是一个艺术问题，不是这个问题，所谓当代我们大家知道我们有古代，古代之后有一个叫现代，现代之后中间又出现一个词汇我们知道管它叫后现代。那么当代就是在古代、现代、后现代之后才叫当代，这四个基本的概念我们先要把它弄清楚。

　　那么什么是古代，古代我们真正对它理解，不是说现在我们脑子里立刻出现的就是穿着长袍、马褂，骑着马这就叫古代，不是这个理解。对古代真正重要的理解一个是它的社会制度，更主要的是它的生产力，如果我们大家听说过有个词汇叫第三产业，大家听说过这个词汇，第三产业它是怎么来的。首先第一产业是什么?第一产业指的就是农业，农业，而古代社会就是个农业和游牧社会，也就是说我们也管它叫一种自然经济的时代叫古代。也就是说那个时候我们整个社会主体的基础就是我们种庄稼和放羊、放牧，这个时候叫古代。

　　什么叫现代?现代就是大家上中学的时候都知道的一个都学过就是瓦特的蒸汽机，现代主要指的是机器时代，机器时代而且这个机器时代是大机器时代，大机器时代主要就是内燃机、交通。比如说由铁路，然后有矿业、采矿、石油、煤炭，所以在现代时期的时候，产生的整个社会制度、资本主义制度、社会制度方面资本主义是现代社会出现。由于这些大工业才需要大量的资金，用大量的资金来运作，大量的资金也可以说是资本，而且资本的根本的意义就是说我把钱投出去有投入必须有产出，我必须能收回钱。所以那个时代是一个基本都是我们在阶级上，在人的经济定位上，我们是一个严重的层级非常分明的阶级社会。就是说我们知道什么工人阶级，资产阶级，这都是在现代时期出现的。这个一定要大家闹明白，那个时候现代的时候产生刚才我说有火车、有交通、有煤炭、有机器、有纺织，大家知道上中学的时候学过什么羊吃人的时候这是典型的现代现象。然后还产生了一个重大的系统，在通讯方面有邮政，邮政系统出现。虽然古代也有邮政，但是古代的邮政并不惠及到普通老百姓，不是特别普及，它不会像现代时期有邮政局，有各个的分检站，信件、包裹的流通，它是成为一个巨大的、庞大的非常有效率的系统。这个都是在现代时期出现的，这个时期的产业就叫第二产业。第二产业就是工业大工业。

　　然后我们再说知道的是第三产业，第三产业指的是什么?第三产业指的是虽然年龄比较大的人，年轻的孩子们可能你们学生都不太清楚什么叫第三产业。但是上年纪的人都会知道第三产业，尤其是中国在80年代的时候我们的政府一天到晚是第三产业发展，第三产业就是服务业。而这个服务业实际上是有狭义的，有广义的，广义它包含了在现代时期的这种第二产业也包括第二产业中的比如邮政，它可以进入跟第三产业的概念是可以重合的。然后更多的第三产业包括餐饮、各种各样的服务设施、服务产业、服务行业出现，包括我们现在在我们坐的这个美术馆，刚才大家都在下面去喝咖啡，这些东西这都是属于服务业，第三产业。

　　那么在第三产业大规模兴起的时候包括各种剧场、服务、电影的院线系统这些都是在这个时期出现的。院线在我们现在大家刚刚知道院线在中国是比较晚的，当然这个东西实际上是好莱坞早就出现了，而第三产业出现了标志这个社会开始发生巨大的变化，社会的生产力极大的提高了，人们的生活和物质生活水平都非常高，所以这个时期出现的我们把它从文化角度上划分开始就把这一阶段叫后现代，后现代。就是现代的后期，它主要的标志就是第三产业的大规模的兴起。

　　那么到当代呢，我们就是发现了当代它几个重要的标志，就是说如果从时间上划分，我们说古代大家都知道，它是很漫长的一个人类发展过程，但是到现代大约都是在17世纪中期就开始了，机器的革命，那个时候就开始世界进入现代了，现代时期。但是什么时候开始后现代这个时期开始慢慢地揭开它的帷幕呢，是第二次大战的结束。严格上说从1950年左右就开始了，结束是在1945年第二次世界大战结束，但是它有五六年的非常艰难的战争的恢复期，紧跟着到1950年代尤其是在美国就开始快，它的经济高速的发展。然后到了60年代，曾经的战场的重灾区欧洲、亚洲的日本他们经济上全起来了。所有的世界都开始产生变化。那么到了美国和欧洲的60年代中期、中后期，文化上就发生大变化了。这个时候大家突然觉得这个世界变了，这个世界不是我们理解的动不动我们要现代化，可是那个时候中国还一天到晚喊现代化的时候，但是在欧洲和美国学者们已经意识到我们进入了一个新的一个时代，这个时代他们觉得叫它后现代合适。因为后现代更重要的是文化上的变异。比如我们现在年轻人都知道的像摇滚乐这些东西，摇滚乐出现就出现在60年代的中后期，而且当时所有的美国的孩子们、年轻的孩子们，全部都在反抗父母，他们觉得父母的这些东西，因为美国原来过去是一个非常的清教徒的国家，他们是一个到现在美国的中西部地区，人们生活也是非常的规矩的，并不是我们中国人所理解的美国那样。中国人理解的美国到现在我们大家谈论的美国很麻烦的一点，我们对美国的印象来自于好莱坞电影，而不是真正的美国。其实真正的美国，美国人是非常的生活是循规蹈矩的，而且也根本不像我们中国人理解美国是一个比方说是在性开放，乱交，什么男男女女，在马路上见见就开始晚上找地上床了，根本不是。到现在美国也不是这样的，这都是我们在好莱坞电影，恰恰是那个社会过于的循规蹈矩，他们需要利用这些艺术，电影这些东西来去刺激自己的非常平庸的生活，实际上是这样。

　　但是他们什么时候开始反抗的这些年轻人就是在60年代中后期摇滚乐这些东西出现，吸毒，他们主要这些文化现象出现在纽约、一些重要的美国的一线大城市，实际上其他地区照旧，该怎么样怎么样。但是由于像纽约这些城市出现了这些情况，包括它的艺术，那个时候美国的MOMA就开始很热闹的就起来了，所以当时学者们都是永远关注的是肉包在褶上，它要关注最尖上顶端的东西，它就觉得后现代来临了。确实所有的文化的进步和文化的变迁往往最先体现在艺术上，因为玩艺术的人都是社会的闲散人员，所以他们都有大量的时间去胡思乱想，去追求刺激，往往很多新的文化成果也都是在这个人群中产生的。

　　那么后现代就是跟着这些东西起来，但是到了80年代的末期，90年代初期，尤其是在微软视窗系统发现以后，就是比尔盖茨，这个微软系统一出现以后极大的改变整个让世界开始进入了一个新的时代。这个时代就是一个我们说的叫数字时代，其实准确说叫数码时代，就是说它极大的改变了人们的通讯，改变了人际关系。我们现在你看现在的人际关系，你们这些同学都年龄小，你们觉得很自然的现在全是手套上有一个移动互联的终端，拿个手机玩玩微信，一天到晚半夜里还在互相的交流，发发图片，但是对我们这个年龄来说这无非也就是这六七年的事，以前我们都经历过那种原来很落后的状态一步一步走来，我们看的是很清楚的。所以这个数字时代以后它改的太厉害了，它已经渗透了整个人类的各个行业，每个空间都被数字改变了。包括我们现在看大商场都要倒闭了，我们现在大家知道买东西都去买电商。我们自己物流系统也造成了物流系统的改变，原来都是大宗的，我们买任何东西都要到批发站，要到商场，现在我们全都不需要去了，我们都在家里。且现在很多包括最新的情况，我们现在三线城市的和二线城市大量的原来到城里务工的农村青年现在全部都返乡。比如说半个月前去无锡，他们说无锡现在城市人口在极具减少，为什么?都走了，走到哪里了?都回家了。为什么呢?过去为什么乡下人要到城里来，城里来去谋发展，要挣钱，但是现在由于数字社会以后，他不需要跑到城市里来挣钱，结果我问这些年轻人回去干嘛去，说都开网店去了，都做电商去了。回家他们都去把自己家里的农产品，不管是玉米，甚至红薯，我都可以把它做好包装，然后给这个包装一个食物的包装一个进行概念的包装，我说我的红薯是什么品种，我们这儿有多少多少关于红薯的故事，然后我可以把本来一块钱一斤的红薯卖到五块钱一斤。然后还可以通过现在出现巨大的物流系统，直接我在家里就把这些事都办了。

　　所以数字技术出现以后，让整个的我们这个世界发生天翻地覆的改变。这个改变渗透到比如说我们说这种新的空间技术、生物技术、这些东西，只是渗透到我们生活的每一分钟，每一个空间角落，它全都在改变我们，这个时代是当代。而且既然它渗透到每一个角落它都渗透到了，它也一定渗透到艺术上，也就是在这个时期我们把从这个时期真正对当代的界定我们不如是从这种经济、文化这个角度去界定它，而不要说我们只是回到一个简单的艺术史上去来谈论自己的变化。而整个艺术上所有的这种转折变化恰恰是一个大的时代的一个反映，也是它的一个缩影，这一点我们一定要闹清楚。