砚台是文人墨客书房中最常见的文房雅物，也是是文人最为亲傍之物。明代文学家陈继儒将文人的砚台比作“美人的镜子”，可见一方上好的砚台往往都是文人的心头至宝，而在这诸材中，最受推崇的这是端砚。

　　以端石制砚的历史非常悠久，在唐初时就已经出现。“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云，佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。”唐代诗人李贺在《杨生青花紫石砚》描写了极美的端砚，同时也道出了那时端砚的开采、雕刻、甚至是审美观都有了长足的发展。

　　到了宋代，端砚以其独到的材质色泽受到了更多的重视。那时端石的开采依然极为艰险，优质端石产量尤罕，自然价值不菲，因此才有了“傣余宜办买山钱，却买端州一砚砖”的感叹。明清时期，端砚地位更加上升，文人们对于端砚的赏鉴则细分到了石质、纹理以及雕刻制作上。《清稗类钞》里提到了端砚之中，“有青花、鱼脑冻、蕉叶白、天青、冰纹、火捺、马尾纹、胭脂晕、石眼诸品”，这些被称为“石品”的纹理，成为收藏家们判断砚石品质和审美的重要标准。

　　历代的收藏家，对于石品高妙的端砚，往往情有独钟，且延请雕刻家们根据这些天然石品进行雕刻创作，又根据这些雕刻和石品刻写砚铭，使得端砚成为了综合性的、极具文化价值的艺术品。

　　本次东南春拍中，有一方清代的清云江月端砚，其质地细腻，作者保留了大部分天然的肌理，整体方正而略带自然性，边缘棕黄石皮宛在，显得饶有天趣。

　　清 端石 清云江月砚

　　2.2×8.5×15.3cm

　　福建东南2017春拍

　　正面上方有一外绿内黄的圆斑，即端砚石品中的“石眼”，界限分明、晕圈数层，可谓佳品。作者正是根据这一石眼，以此作天月一轮，当空而照，旁边挖以自然形圆润砚池，砚池雕刻云彩缭绕，仿佛绮云聚于池中而散于穹隆，又仿佛圆月从砚池中浸浴而生，极富浪漫气息与想象力，而砚堂也作圆形自然浅凹，当中天然的火捺纹理若隐若现，分外迷人。

　清 端石 清云江月砚

　　2.2×8.5×15.3cm

　　福建东南2017春拍

　　砚堂下方则线刻流水逐波，汹涌澎湃，与上方天穹中的一轮明月呼应，在“水”中同样也有一圆形石眼，如同月影。砚台背面则刻有铭文 ：“不厚不薄不圆不方，布鱼鳞之叆叇，点鸜鹆之青黄，人谓之不以规矩。我谓之雅善行藏，云不遮楼珍赏。”其砚石质润洁，火捺，青花，蕉叶白均在其中。可以说，这是一件石品与雕刻完美融合的佳作。而论及砚铭，除了描述砚台的质地、纹理、雕刻之外，有许多的砚铭还包含了作者言志寄情的内容。譬如此次东南春拍中的一件清代朱彝尊铭太平有象端砚，其形制方正，四角呈弧形，线条流畅，气质典雅。

　　清早期 朱彝尊铭 太平端砚

　　砚盒材质：紫檀

　　附：红木砚盒。

　　2.3×11.8×17.3cm

　　福建东南2017春拍

　　背面刻有篆书砚铭，曰 ：“守其口也，默而不矜 ;广其量也，圆而不棱。虚其中也，清若冰仌 ;是之取珍，为砥行之良朋。秀水朱彝尊。”这里的“守其口也”、“广其量也”、“虚其中也”，不仅指的是砚台正面的浅雕象耳瓶的形制，也是作者希望勉励自身，为人处世做到“默而不矜”、“圆而不棱”、“清若冰仌”。而正面所雕刻的象耳瓶，瓶身微凹以为砚堂，瓶口内陷借为墨池，也可谓巧妙。其雕刻以略有漫漶，包浆浓厚，古气盎然。正面有一蕉叶白石品，仿佛云起隐现。

　清早期 朱彝尊铭 太平端砚

　　砚盒材质：紫檀

　　附：红木砚盒。

　　2.3×11.8×17.3cm

　　福建东南2017春拍

　　值得一提的是，这件端砚为朱彝尊所铭，朱彝尊是清代著名的文学家，字惕鬯，号竹垞、醧舫，浙江嘉兴人，康熙十八年举博学鸿词，授检讨，值南书房。康熙二十年江南乡试副主考。善书法，精考证，诗文与王士祯齐名。这件端砚的铭文，也极见作者的书法功力，令人印象深刻。

　　福建东南2017春季艺术品拍卖会

　　预展时间

　　5月19-20日(周五-周六)

　　预展地址

　　集珍艺术馆-展览厅

　　海峡文化产权交易所展厅

　　(福州市杨桥东路19号寿山石文化城)

　　拍卖时间

　　5月21日(星期日)

　　13:30

　　古质今妍—当代漆艺专场

　　石韵清玩—寿山石雕精品专场

　　乘物游心—文房清供专场

　　19:30

　　补天遗珍—寿山石雕珍品夜场

　　翰墨集珍—中国书画专场

　　拍卖地址

　　融侨皇冠假日酒店三楼-皇冠厅

　　(福州市台江区江滨西大道100-1号)

　　网上预览及成交结果查询

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　　咨询服务专线

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