2017年5月19日晚，　【现当代艺术之窗——艾米《TA来看我的艺术展》】之“欲望与负载，象征与魔幻”汪建国专场微论坛在南京新街口国际金融中心5楼艾米1895电影街开展。

艺术家汪建国与学术嘉宾薛莉清

　　本期的论坛嘉宾是来自四川的画家汪建国，现为中国美术研究院艺委会会员;江苏省美术家协会会员;国家一级美术师。曾求学于四川射洪太和中学音美班;四川美术学院;南京艺术学院。现生活工作于北京·南京。中国魔幻现实主义画家。

艺术家汪建国

《诱》雕塑装置 玻璃钢染色 2015 汪建国

　　汪建国于1974年生于四川射洪，他表示，沉重的历史没有给他的心灵烙下深刻的印记，因此，家的画面总是呈现神秘而浪漫，戏剧而魔幻般轻松。汪建国从小就喜欢看生化小说、小人书，对民间故事、传说等非常着迷。同时，对民间艺术、特别是对造型夸张、色彩强烈，极富幽默感和戏剧性的事物更是着迷。总是对宇宙与生命之间的关系感觉好奇，并不断在充满幻想。汪建国坦言自己不喜欢对现实直接模仿或照抄的艺术。所以，他反对在艺术上照抄生活。

《文明风景NO.1》 100200 布面油画 2016 汪建国

　　汪建国的绘画通过类似潜意识的解构与重建、变形，把古埃及神话中的鸟、欧洲中世纪的乌鸦面罩、中国神话中的玉兔、灵龟等意象挪用到作品中，和日益趋同的现代化社会风貌进行拼接，产生了梦境般的奇幻效果。同时，汪建国的绘画并非是“潜意识”的随机、无秩序创造，而是以奇幻元素为符号，以一种隐喻的手段，捕捉现代社会中人的情感困惑、生存危机，进行社会介入与人文关怀。

　　评论家薛莉清教授认为，象征主义以及符号学的运用在汪建国的绘画中也体现得十分明显，并为他较好地阐释了他对男性与女性关系的思考。艺术家比较钟爱几种元素：如代表男性力量和威严的犀牛、代表一种幻像和幻化永恒美丽的蝴蝶、代表女性的丰润、富有生命力的花朵、代表承载负荷的龟等。尤其是在入选由法国美术家协会在卢浮宫卡鲁塞尔厅举办的2014年法国沙龙大展的《无题No.3》中，犀牛与大象这种代表男性力量和权威的主体被置于女性之下，而一只海龟负载着美丽神话里的女性。体现了艺术家在追求美的同时默默承载的各种压力。女性整个画面异常美丽，而色调以蓝灰为主，偏冷。无论从构图、符号还是色彩表达上，这幅作品体现了责任与权力、美与忍耐之间的张力。而这都来源于艺术家的个体生命体验。

　　在《爱琴海》系列中女性更被置于童话色彩中，体现的是一种神圣的威严：无论是蹲坐的猫新娘还是飞马上坐在前面的猫美人，在画面中呈现的男女关系中，女性皆具有主导地位，宰制的地位。

　　汪建国通过绘画表达生命的本质和诗性意义。阅读汪建国最近期的油画作品《诱》，很明显，他的创作又开始了新的旅程。这个1974年出生于四川，在川美南艺求学、在南京安家立业的画家在经过《幻境》《无题》《爱琴海》几个系列后，开始思考探索新系列。这个系列开始了对人类欲望以及生命的思考。蓬勃的生命力孕育在热烈的欲望中，而欲望正是生命张扬的原初动力。艺术家以乳房、脸部、嘴唇等女性身体的局部放大式、焦点式绘画，将奔放的生命力诱惑展现无遗。于此同时，一头象征男性的犀牛从右下方进入画面，与这样的生命欲望、女性身体构成各种或和谐或充满冲突的对话关系。

汪建国 《无题NO1》布面油画 2009

　　正如如汪建国所言：“我的创造始终采用超现实的手法，天马行空、不拘一格地创作，尽最大可能表达自己内心和释放自己的天性，但我并不是不关注现实，而是通过想象、联想、内省等方式、运用魔幻、超现实的手法去委婉而曲折地表达内心深处的更深刻的精神现实”

　　【现当代艺术之窗—艾米·TA来看我的艺术展】为青年艺术家免费提供展示的窗口，并同步开展艺术论坛、微公益学堂等艺术活动，让艺术融入大众，像看场电影一样参加艺术活动，成为人们生活的一部分。

　　【特邀评论家薛莉清】

　　新加坡国立大学博士，南工大海外学院副教授。曾任新加坡黄河艺汇策展人，香格纳画廊(新加坡)总监，明达文化(新加坡)学术总监，香港现代美术学院副院长。曾受新加坡美术馆之托进行“中国当代艺术文化发展”讲座，受新加坡国家图书馆之托，组织并主持与新加坡当代艺术家的系列对话会，聚焦新加坡当代艺术史的发展和国家艺术文化政策之间的关系。

　　主办：南京智库联盟·国际文化交流中心

　　艾米1895电影街

　　评论家：薛莉清

　　特邀嘉宾：汪建国

　　策展人：陈琛

　　展览地点：新街口国际金融中心5楼艾米1895电影街