说到这“中秋斗草虫”，可谓是民间一乐。入夏后，小孩子们最高兴的事儿就是跟着大人往山间田野、犄角旮旯里跑，赶上菜地拉秧了，掀开秧垛子，砖头缝，噼啪乱蹦的蛐蛐，有时还有油葫芦，捉了拿回家别提多高兴了。

　　蛐蛐，又名蟋蟀，古时称为促织。别小看这小小草虫游戏，历史可非常悠久，上可追至唐宋时期，盛于明清，并且历朝历代，都为此小虫”著书立传”。例如宋代三代权相贾似道，人称为“蟋蟀宰相”，著有《促织经》，成为蟋蟀的经典著作;明代文学家袁宏道《促织志》，记述了当时的风俗人情，饶有意趣。《帝京景物略》中还清晰的描述了当时人们是如何捉蛐蛐、养蛐蛐的情景，十分有趣。清代时，从皇室到民间，斗蛐蛐大受欢迎，此时也有相关著述，如陈淏子著有《蟋蟀篇》、梦桂著有《蟋蟀谱》等。近代大玩家王世襄散文《秋虫六忆》，成为此道中经典。

清同治麒麟送子纹蛐蛐罐

　　捉蛐蛐也是一大乐事，大人小孩儿都喜欢，”秋七八月，游闲人提竹筒、过笼、铜丝罩，......乃掭以尖草，不出，灌以筒水，跃出矣，视其跃状而佳，逐且捕之”。蛐蛐一般要选身挺、背宽、形长、头大、腿粗、尾全”的，所谓“全须全尾全大夯”。蟋蟀选得好，有的可以斗到后秋。就选蟋蟀这块，古今玩家钻研琢磨，其中讲究和学问之大，无法述及。

澄浆泥蛐蛐罐

　　俗话说，“玩虫一秋，玩罐一世”。蛐蛐罐的材质有瓷，陶、玉，还有澄泥浆烧制的，里配水槽和过笼儿。随着斗蟋蟀的普及，蛐蛐罐由最初专供皇室使用，发展为民间也开始烧造，品种和样式更是多种多样，制罐名手多在罐底留名，这其中当以赵子玉罐最为知名，多题“恭信主人”、“淡园主人”、“古燕赵子玉造”、“古燕赵子玉制”、“乐在其中”等款识，子玉罐极为珍贵，流传至今者，当价格不菲。过去老话讲”六个子玉蛐蛐罐能换一对道光官窑粉彩龙凤碗”。

 清 澄泥制蟋蟀过笼 西泠印社拍卖  2014春  成交价2.42万

清 各式蟋蟀水槽 北京保利 第35期精品拍卖会 成交价1.61万

　　新的蛐蛐罐需用土在里面打层底儿，还要放水里泡后方能使用;水槽一般呈半圆形，是用来喂蛐蛐喝水用的;过笼呈扇面形，上面带盖，两端有洞门，可以供蛐蛐穿行，因为蛐蛐喜欢暗处，过笼可以作为蛐蛐的小窝。

明万历 五彩海水云龙纹六棱蟋蟀罐 2012年中国嘉德春拍

　　蛐蛐罐收藏自成一派，因为养蟋蟀本身是非常讲究的事儿，收藏自然十分看重档次，不同材质的、素面和雕工的、有无底款的，价值不同。近年拍场出现的好的蟋蟀罐虽然数量不多，但是精品价格都不菲，在2012年中国嘉德春拍“古瓷萃珍”专场中，一件“明万历 五彩海水云龙纹六棱蟋蟀罐”以82.8万元的高价落槌。除了蛐蛐罐，像过笼也非常体现工艺，所以极具收藏价值。

　　养蟋蟀斗蟋蟀是我们特有的民俗文化，现今仍有大批爱好者，痴迷其中无法自拔。更多的人看重这项游戏的原汁原味，只有在游戏间才能见真性情，同时，古朴雅致的小小的蛐蛐罐，也在慢慢述说着一个时代的民俗风情。

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