中国文字的书写，发展到了大草，狂草后，使书写的文字，出现了最为简单合理的结构。能否把草书，写成规矩灵动，古朴清新的草体楷书呢?

　　“草楷”这个名词，在词典上，是查不到的，是我的一个新设想。众所周知，中国的书法，先后经过了甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆、隶书、章草、楷书、行书、草书的发展与演变，它们之间的关系，是相互关联，相互独立的。而草书艺术的简捷与便捷，合理与有理，成就了中国书法艺术中的简美与大美。把简美大美的“草书”，写成规矩灵动的“草楷”，是受唐代书家孙过庭书论的启发：“至如初学分布，但求平正;既知平正，务求险絶;既能险绝，复归平正。” 草楷，可谓复归平正也。

▲张大成《思飘云物外,诗入画图中》

　　我的 “草楷”实践是这样进行尝试的：

　　第一，草楷的外形，有楷书之规整。草书字形大小角度等变化较为随性。参照楷书的规整，将草书写成草楷时，先在外形上，回归平正，体现规整统一之美。

　　第二，草楷的结体，有草书之简捷。草书结体有正有斜，有快有缓，字形又是灵动的，这种结体，是一种思索和情感的流露。保留草书的灵动，将草书写成草楷后，重在结体上，回归平正，保留简捷，再现草楷的简捷之美。

　　第三，草楷的运笔，有篆隶之温润。草书运笔有豪有放，有重有轻，书写又是痛快的，这种运笔，其实是一种释放，蕴含着宽大无边的想象空间。借助篆隶的古朴，将草书写成草楷时，要在运笔上，回归平正，力求茂厚，再现草楷的温润之美。

　　第四，草楷的线条，有魏晋之畅快。草书线条有紧有松，有奇有险，变化都是自然的。借助魏晋的天趣，将草书写成草楷时，意在线条上，回归平正，展现奇崛，再现草楷的天趣之美。

　　有人说，草楷，有点像章草，但又不同于章草。那么，“草楷”与“章草”有何区别呢?

　　首先，章草是从隶书发展演变为草书的。分析古人遗留的章草遗墨，章草中的草字，十字中仅占三四。而古人的草书作品中的标准草字，十字中可达七八之多。显然，草楷是从草书演变的。

　　其次，章草的结构与运笔，带有明显的隶意。而草楷的结构与结体，以真为本，运笔似隶似篆，又似真，其显示的特点，明显不同于章草之法。

　　第三，章草的气韵与神采，是隶草的氛围。而草楷在汲取章草的精华上，以形写神，以神出形，拓展草楷的灵动与圆润，这个变化，显然又不同于章草之貌。

　　古人云：“形以养血，血以养气，气以养神，故形全则血全，血全则气全，气全则神全。”草楷，是在汲取真、草、篆、隶、楷的基础上，进行探索与潜行的。“草楷”的理念，是对法书艺术的探究与思考。书界认为，草书的成行与成熟，是早于行书的。尽管多数人认为，行书是产生于楷书之后。但从书法理念上确认，中国书法的发展，先草而后工。即楷由草变，行书只是过渡中的一种书体。也可以说，行出于草，楷出于行。于是，在对待草楷的创作中，始终坚守一个观点。即：最简单的，是最合理的;最简练的，是最丰富的;最简约的，是最耐看的。于是便形成了草楷创作的一个信念：追求最简单的空间，去发现真正的丰富;营造最简单的瞬间，去寻求真正的辉煌;创造最简约的世间，去展现真正的富有。

　　继承和开拓是文脉延续发展之双翼。或许我是异想天开，荒诞不经。但今天的许多经典也来自古人大胆的想象和探索。但愿能抛砖引玉，共同探讨。