赵梦歌

　　1994年毕业于中央美术学院附中，其间曾获台湾慈山奖学金。1994年，考入中央美术学院油画系三画室。并获罗中立奖学金。2011年，美国乔治大学访问学者。现为中国美术家协会会员,中国传媒大学艺术创作院教师。

　　作品欣赏

　　《应许之地》

　　《应许之地》是尺寸最大，也是最具代表性的一件。借用这个典故，按照自己的意愿和方式创造了一个为她所神往的女性世界。在这个世界中，人人都变得幸福和富足，但这样的世界只存在于她的心中，是她心中的“桃花源”，是她的精神栖息之地。画面中那些体态丰腴、精神自由的女性无不自足而自在。

　　《观世音》

　　作品构图借用达·芬奇的《最后的晚餐》，以东方的视觉来观照这个世界，作者以“观世音”命名，取其字面意为：观听世界的声音。审视人类社会进程中所经历的种种困惑，去思考这些问题的根源以及我们自身的责任，作者借此观听世界，探寻人类的生存困境，并试图指引一种解决的方案。

　　《圆融之舞》

　　孔夫子把“女子”与“小人”并列为“君子”的对立面。但在画家看来，女人和男人都可以是为人敬重的“君子”，可以是道德、品行、学识和修养良好的人。女性对独立之人格、自由之精神的追求应成为一种理想的社会风尚，从而突破父权制对女性三从四德、相夫教子的传统道德规范。

　　《昼夜晨暮》

　　用勾勒手法，以线造型，又使用大量的“墨色”，第一眼看上去很容易让人误认为是水墨画，事实上是在试图引导人们回归到水墨的经验之中。在油画中寻求水墨的形式趣味、寻求人与自然的和谐境界。画的场景大多不是具有真实情节的场景，人与人之间也不存在任何差异，她们一律的体态丰韵、肌肤白皙、举止优雅，慵懒、闲适而性感。

　　《弥生》

　　画中那充满着生命张力的女人体， 代表美好、温暖和和平的符号，象征智慧、勇气、自由、独立的精神载体， 是她理想中的人生境界，抑或人生的理想境界。正在于她想在她的艺术中建构一个理想的世界。这个理想世界，让我们不由联想到柏拉图的《理想国》、孔子的“大同世界”、陶渊明的“桃花源”、摩尔的《乌托邦》……

　　《门徒》

　　《内观》

　　《素娥》

　　《浅草之一》

　　《浅草之二》

　　《十三君·清月》

　　《十三君·悦兰》

　　《田园时代》

　　《须弥春》

　　《隐逸者》

　　《隐逸者》

　　《竹林深处之一》

　　《竹林深处之二》

　　《自在之一》

　　《自在之二》

　　《自在之三》

　　《自在之四》