张大力的涂鸦与我们观看到的欧美洲的涂鸦艺术存在的差别是显而易见的，这里不但有艺术家自身在文化吸收过程中挥之不去的批判现实主义的创作方法，同时也反映出艺术家对各个历史时期标语的敏感和质疑，因为在中国的字里行间中，总会折射出发人深省的事实，基于这样的理由，使艺术家在表现手法上采用了现实主义图像的另一种表达方式。今天的一切，不光是文化也包括艺术，都存在于一种特殊的社会转型期之中，我们无法游离开中国当下为艺术提供养分的环境。我们曾天真地认为可以从对西方艺术史的模仿中，寻找艺术对“问题”落脚点，如今已成为记忆。

　　正因为如此，中国艺术家对处理艺术的方式，媒材的选择，艺术的表现方法，都或多或少地发生着改变，正像我们信奉世上没有什么东西会像艺术那样不断地改变自己，但更新自己必须基于一种我们与生活产生联系的理由，有点像永远走在回家的路上，但我们仍然想回家。这也是为什么张大力在他的涂鸦后，又在《风马旗》的创作中，改变其表达方式的理由，从而来寻找艺术家权利的根本。虽然这样的表达仍会像其它艺术实践方式一样受到挑战，但不管是挑战也好，威胁也罢，艺术仍然会受制于生活。所以我想，在虚拟与现实、叛逆与权利的博弈中，很可能艺术与生活其实就是一码事。