油画的产生和演变，与美学观念和科学发展密切相关。画家对欧洲传统技法应当全面了解，取其精华。实际上它也同样崇尚对画意的追求，但这一艺术媒介与形式，则侧重表达丰富多彩的客观世界，较少涉及波澜起伏的主观感情和审美心理。我国传统绘画理论的完整性及其卓越见解，使我朦胧的思考得以升华，个性、气质也似乎找到寄托。中国画论处理自然美的全过程是：神—自然美—审美—命名—艺术美—畅神。“神”，指画家用自己的审美标准来观照自然，然后在客观事物中得到实现，因此是有“神”可“畅”的。“畅神”则是画家通过借物写心的途径，达到画中物我为一的境界。学术至高之境，在于经历了技巧而返回本真。外露恣肆汪洋，内则城府森严，既要研究绘画规律和客观生活，又要深入自我揭露自我。以客观丰富主观，更以主观为主导，统一主观与客观，谋求景情合一，这可说是中国画论的美学核心，形成了意境与意法关系的根本法则。

　　中国是世界文化古国之一，文学艺术极为发达，就绘画而言，至今仍挺拔独立，独树一帜，其绘画风格和美学原理，是在漫长历史过程中逐渐形成和发展起来的。它博大精深，像一颗璀璨的明珠，为自己民族所独有。我国油画家学习、研究和继承，籍以指导自己的专业实践，就世界范围而言，这应当说是具有得天独厚的优势与条件。

　　李毅元 1998 仲夏