对眼下一些古瓷器收藏者来说，他们所藏之物可能都是些不值钱的民窑器“大路货”，并且大多为近现代的仿品，能寻觅到几件光绪瓷器也算不错了。笔者藏有多件光绪瓷，闲暇之余把玩这些宝贝，可谓自得其乐。因而，在此漫谈一下光绪瓷器的特点。

　　1644年，中国历史上发生了三件大事，即明朝末崇祯皇帝自缢身亡、李自成退出北京城、大清定都北京。此后，清朝经历了康、雍、乾三代盛世。至乾隆后期，有史学家称之为“落日的辉煌”，大清开始由盛而衰，到了光绪年间，全国上下暮气沉沉。

　　然而，中国古代瓷器历经宋、元、明三朝屡创辉煌，至“清三代”则攀升到另一个高峰。可是，清嘉庆以后，瓷器艺术日薄西山，一代不如一代。不过，光绪年间所产瓷器却令人耳目一新。一些古瓷学者认为，这可能是大清王朝在艺术上出现了“回光返照”。

　　光绪时期出产的瓷器多姿多彩。如龙的形象，清中期以后就不断出现在瓷器上，至光绪年间则大量出现。这时期的龙一改往日神圣不可侵犯的面貌，少了些威严和呆板，仿佛从深宫走入了百姓的日常生活，似乎还有些可爱。

　　另外，光绪瓷器中还出现了外国人生活的场景，“洋味”十足。这时期仿古瓷器也大量出现，如仿宋五大官窑瓷器等，不少作品技法高超，几可乱真。无论是青花还是粉彩瓷器，无不造型生动，胎体坚致，釉色温润，韵味十足。

　　光绪时期，瓷器艺人创新意识有所增强，在绘画题材和釉色处理上务求艺术创新。这里所说的创新，实际上是“复古”。工匠们有感于清嘉庆以后瓷器艺术不断走下坡路，深为惋惜。一些有所作为的工匠纷纷仿效明代青花、“清三代”青花的艺术效果，制作上精益求精，他们往往在器底铭上“大明某某年制”、“大清某某年制”就是一个例证。

　　有人认为，大量仿宋代的单色釉瓷器之所以显得惟妙惟肖，亦出于工匠们的责任感。例如，有一件光绪时期“三星老人”青花瓷碗就颇有特色。其实，“三星老人”是个传统题材，“福”寓意五福临门，“禄”寓意高官厚禄，“寿”寓意长命百岁，从而创造了福、禄、寿三星形象。因此，“三星高照”就成了一句吉祥语。但光绪时期工匠们为了呈现艺术效果，使瓷器造型端庄，釉色纯正，如细看的话，颇　有些康熙瓷的味道。

　　此外，这一时期洋人不断进入国内，并大量购买中国瓷　器，因而瓷器需求量猛升。这也是光绪瓷器得以繁荣的一个重要因素。