2017中国嘉德古籍部征得何绍基、何绍业、何绍京、许翰、王澍跋明拓本颜真卿《争座位帖》，可鉴何氏一族所治金石碑帖之学，又有许翰、王澍跋语，可证二人亦饱学之士。

　　《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，为唐广德二年(764)颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿，行草书，传有七纸，约64行，与颜真卿所撰《祭侄文稿》、《祭伯文稿》合称“颜书三稿”，亦有将其与王羲之《兰亭序》并称为“行书双璧”。《争座位帖》原迹已佚，北宋长安安师文以真迹模勒刻石，摹刻精妙，刻石存西安碑林。

　　今得明拓本《争座位帖》，内有何绍基、何绍业、何绍京三兄弟跋语，又有何绍基挚友许翰跋文及行间识语，由此而外，亦有雍正二年王澍观款。何绍基行书意随笔转、外柔内刚之笔法为近世所推崇，何氏一门三兄弟跋文集聚一册，实属难得。

　　争座位帖 (局部)

　　是帖首有何绍基跋语，考证《争座位帖》墨迹年代，又论此本之善，称“此两刻骨力皆不若此刻之善，又不知当日原纸如何精妙。在宁波日曾见一墨本，传为鲁公真迹，此刻本校勘丝毫不差，竟不知如何仿写者，然想非真迹也。郑芝泉太守藏米临一本，超妙殊绝，太守逝后不审物归何所矣。道州何绍基得欢漫记”。读此跋文，可想何绍基对此帖的珍爱之情。

　　此本亦有道光戊戌年何绍业跋，谓“有宋人刻唐人书，从碑拓重摹者远逊原石，从墨迹双钩者乃不异于唐刻。智永千文，鲁公坐席稿是也。求初搨本不得见，得见南渡后本已为幸甚。此册神韵纯静，当二百年前物矣。道光戊戌九月子毅识”。

　何绍基、何绍业跋语

　　何绍京与绍基、绍业、绍祺时称何氏四杰。此册又有何绍京题跋。

　　何绍京跋语

　　何绍基有孪生兄弟，名何绍业。何绍基、何绍业父名何凌汉(1772-1840)，课徒鹤鸣轩中，嘉庆十年(1805)中一甲三名探花，授翰林院编修。

　　何氏兄弟遂于嘉庆十一年(1806)随父母入京，依父读书。故何氏兄弟耳濡目染，长于翰墨文章之事。

　　许瀚与何氏兄弟交情甚笃，曾于四明与何绍基同登天一阁观摩金石碑帖，见宋元古搨如林，至今思之不置。此本亦有嘉道间学人许瀚跋语，行间亦有其墨笔题识，于何氏跋文亦赞赏有佳。

　许瀚跋语

　　跋文谓：何氏昆仲皆精鉴定，此本为明搨吾无间。然盖明时帖估取精搨本涂染以充宋搨者。今求宋搨不可得，得此旧本已大可宝贵，恨其涂染处或至失真，使当日少此一番作为，第存其本来面目，即当为此帖之最烜赫者矣。道光丁未夏四月印林许瀚识于公路浦寓斋。

　　许瀚(1797-1866)，字印林，一字元翰。山东日照人。主讲于渔山书院、琅琊书院。校书、著述多有成就，所校宋元古本众多。

　　王澍观款

　　以上诸人之外，又有雍正二年王澍观款。王澍(1668-1743)，字若林，号虚舟，江南金坛人。康熙五十一年进士。官至吏部员外郎。康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官。著有《淳化阁帖考正》、《古今法帖考》、《虚舟题跋》等。

　　今中国嘉德2017秋拍古籍部获此古本，又得子贞昆仲为之鉴别题识，弥为至宝，令人谛观不忍释手。连城重器，纵或指瑕，宝气自不可掩耳。