11月26日，“张爱国书法篆刻作品展”开幕式在水南半隐艺术馆举行。展出张爱国30幅书法作品及12件篆刻精品。

　　张爱国，别署老爱，1967年生于江苏淮安，本、硕、博皆就读于中国美术学院书法篆刻专业，师从王冬龄教授，2007年获文学博士学位。现为中国美术学院书法系副教授、硕士研究生导师、日本岐阜女子大学客座教授、中国美术学院现代书法研究中心研究员、兰亭书法社社员、中国书法家协会会员。

　　张爱国潜心书法创作与教学多年，对书法有独到的见解，他对“书法乃人”的观念颇有会心。他曾在德国劳悟达先生《禅师中峰明本的书法》一书读到“Calligraphy is the person”(书法乃人)，对此深有会心。“书法乃人，恰恰道出了我近来对书法的新认识、新理解。”中国人观念中的书法，是从属于人的，书法于人是被动的，所谓书如其人。如清代的书论家刘熙载说：“书者，如也;如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”，就是一个带有总结性的论断。更有甚者，如苏东坡说：“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”可谓将这一观念发挥强调到极致了。而且，在苏东坡、刘熙载的时代，人们如此看待书法甚或要求书法，不仅不无道理，而且颇受认同。换句话说，在文人士大夫主导书法的背景下，“书如其人”观念的产生是必然的。

　　然而，在艺术家张爱国看来，“书如其人”远不如“书法乃人”表述的更加准确、更直接。“书法乃人”强调的是人和书法的一种并致关系，而“书如其人”最终会导致书以人贵的误区。于是，“书法乃人”终于演化成为本次展览的主题。

　　张爱国认为，在中国书法艺术发展到当代的今天，在书法的艺术性以及作品的艺术价值被充分发挥和重视的境域中，这一观念无疑是对“书如其人”的超越，它彻底地冲决了“书如其人”所代表的“人本位主义”的书法观，将以往书法于人的从属关系，拨正于对书法和人做平等观照及共置的关系。“书法乃人”这一观念还原了书法和人之间双向互动的关系格局。即：书法是人创造和创作出来的，同时，由不同的书法我们也能看到其所反映的不同的人。

　　“这就有力地摧毁了什么‘传统书法’与‘现代书法’相对立、相斗争的认识障碍，摧毁了狭隘的人凌驾于书法之上的‘人本位主义’的书法观，它呼唤中国书法艺术在今天能更深入、更贴切地反映当下、反映时代精神及审美。”

　　展览将持续至2018年1月23日。