2015年4月，北京大学朱青生教授带领《汉画总录·邹城卷》的编辑小组进驻孟子故里山东邹城，开始前期的图像信息采集和画面描述工作。当时小组中有从事汉画研究的成熟学者，有研究明清墓葬美术的访问学者，也有刚刚进入学术研究领域的研究生同学。将大家集中起来进行一段时间的田野考察，亦是北大汉画研究所的传统之一。大家在一起工作和学习，同吃同住，团队作业，工作中的磨合不仅推进了《邹城卷》的编辑，也使得我们每个人获得了各自的收获。在邹城工作学习的这段时间，也成为大家在北京大学学习期间的独特而美好的记忆之一。

　　我们到达的当天，就在邹城博物馆领导和工作人员的大力协助下，开始对邹城博物馆汉画像石展厅、孟庙后院、孟府、文化局大院内的画像石逐一进行清理编目、数字高清拍摄、原石拓片制作、画像石测绘、图像考辨比对、文献释读和图像描述等。

　　小组中的年轻学者主要通过这次工作，得到了画面描述方面的学术训练。团队首先明确分工，然后集中地进行学术研讨，常常或为一人的装束、或为一幅漫漶不清的图像、或为一模糊不清的题刻展开激烈的争论，力图对画像石的每一个细节都进行严谨的描述。有的画像石是固定在基座上的，要登上基座才会看到顶部的画面;有时候需要用水将石头淋湿才能看清画面的细节。对于刚刚开始接触汉画研究的同学来说，很多画面和讨论的内容像发现新大陆一样，让他们充满学术热情。

　　工作小组中的罗晓欢老师近年主要从事墓葬美术研究，他表示自己对画像石也曾有关注，但至多也仅仅是门外遥望。这次有机会如此地深度参与工作，直接面对大量画像石的细读、考辨，直接与专家学者对话交流，加上借此机会又遍访了临近的滕州、徐州等地的汉画像，使他积累了进一步展开相关研究的基础条件。

　　更重要的是，罗老师从朱青生教授的学术思想、治学态度，特别是艺术史研究的理论与方法中直接获益，在他从事的川、渝、鄂地区明清墓葬建筑及其雕刻图像的研究中，搭建了数据库和艺术史文化史研究的框架。当时萌芽的想法，现在已经获得国家人文社科基金资助立项。

　　《Art in Crisis: The Lost Center》一书封面与当年记录章节分配情况的书页

　　此次工作目的，一方面是为《汉画总录·邹城卷》进行前期的图像信息采集工作，同时亦是开展一次朱老师的艺术史方法论工作坊。在工作期间，北大的研究团队白天著录汉画，晚上挑灯读书，邹城文物局则开放孟府习儒馆作为我们的学习之地。当时研读的Hans Sedlmayr所著的《Art in Crisis: The Lost Center》英文版(该书至今尚未有中文版)是维也纳学派的重要著作之一，主要研究了西方中世纪至现代的艺术精神流变。书的主题和我们白天的工作内容相异成趣，东方、西方，古代、现代，场域的变换着实令人有一种穿越的感觉。小组成员每人分头阅读书中部分章节，每晚由其中一位领读其负责的章节，然后展开讨论。邹城的好学之士也有旁听和参加讨论者。每晚灯火直接今古，所有参与者都觉得既劳累又充实。

　　学习之余，北大京昆社的同学还会为大家唱昆曲《牡丹亭·游园》，就在孟庙百花齐放、落英缤纷的花园里，和着鸟儿的叫声，个中意境体验非寻常舞台可比。正如邹城卷主编之一胡新立所言：“当时正值暮春时节，落英缤纷，《汉画总录·邹城卷》遂成。”

　　本篇作者：

　　任  楷，时为北京大学历史系博士研究生

　　罗家霖，时为北京大学历史系博士研究生

　　岳嘉宝，时为北京大学历史系硕士研究生

　　罗晓欢，时为重庆师范大学美术学院副教授、北京大学访问学者