李惠昌:哼者水墨精神的跋涉
2017-12-31 09:29:31 李惠昌
简.罗伯森在论及当代艺术出现的身体主题时说“怪诞身体揭示现实生活中的人们所经历的痛苦”。
我的水墨作品的意义在于我有效的发挥了传统笔墨自身的特点,并转换传统笔墨成为了当代的笔墨。以一种黑色幽默的方式,将孤独,恐惧,悲剧精神,通过废弃的工业荡于荒诞的圆形的中心之间,这是人类自身画地为牢的象征,是人类权利焦躁的象征,是现代文明,高科技时代产生负面危机的象征。
这种人类危机就是自启蒙以后——上帝死了,以人类为中心的一种宿命,在巨大阴霾的世界里,卷曲变态的肢体表示出灵魂的焦躁,由盘藤等难以伸展的动作表现出人物在中心的不适,想逃离又无法逃离,想自救又无以自救的一种境地。
从心理学的意义上说,这个中心是幻觉,是人性的边缘,是毁灭与救赎的地带,是灵与肉的纠结。
我所努力的不是人物表象叙事,这正是我想突破叙事逻辑,由现实的感受转化一种心理叙事,隐遁,揭露,调侃......
水墨具有独特的艺术语言及独特的艺术思想,我钟情于水墨精神的跋涉过程和水墨艺术独有的精神超越。如何体现现代人的焦躁,虚无,缥缈,同时还要遵从水墨自律性与观念融为一体。
这就决定了我不能仅在传统的笔墨构架中延伸,而是要建立一套完善的新的笔墨逻辑,在我的作品里人们能看到一种新的缥缈,虚无,淡泊,空灵都不同于传统表达的文化意义,总结我所领悟的水墨精神并建立的水性,淡墨,洇染,渍染,书写之法,书写着沉重的同时,我也连接了传统意义上的润泽之法,这不仅仅是为了观念精神表达的需要,也是建立,体会在畅游中体悟一种琢磨不透的虚淡与空灵的道与技交融的关系。
2017年7月24号 于北京
(责任编辑:洪镁)
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