在广东佛山，生肖陶艺是石湾陶艺创作的热门题材。每年，石湾陶艺家们各展其能，创意无限，将陶艺糅合绘画、诗文、书法、篆刻、雕塑等艺术，以大众喜闻乐见的形式创作出石湾特有的生肖陶艺作品。

中国陶瓷艺术大师黄志伟自2004年起，每一年都会按惯例创作限款限量的生肖陶作品。

这一次，他与“群珍荟萃文化艺术功能服务平台”携手合作，创作了一款形神兼备的生肖作品——《乐享天伦》。黄志伟说：“家庭是宁静的港湾，春风和煦，波澜不惊。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵，而小朋友更是家的希望，家中胜似金玉的宝贝。”

黄志伟作品《乐享天伦》正反面

黄志伟作品《乐享天伦》细节图

从家庭主题出发，黄志伟选用人们喜爱的金毛犬作为作品的主角，用细腻传神的手法展现了金毛犬小家庭和谐温馨的情景, 寓意人民友爱互助，美满幸福。国家和谐发展，吉祥如意，体现了人们对美好生活的向往。

为了能够更加真实地表现出金毛犬的形和神，黄志伟花费大量时间对金毛犬进行细微观察，在日常生活中，他也开始观察其它狗的神态动作等。

这一件陶艺作品从练土到成品，经过了8道工序，以及无数次修整，其中包括：构思、练土、创作、翻模、印制修整、辘毛、装牙齿、阴干、上釉、煅烧。这些工序里，"辘毛"最为细致，且耗时长。这是佛山生肖作品的创作里特有的一道工序，是指用佛山特有的工具在泥胚上塑造毛发的过程，技法也颇为讲究，必须沿着动物的骨骼和结构去塑造毛发。

作品《乐享天伦》创作泥稿

作品《乐享天伦》制作过程

作品刻画精细，高度还原中华金毛犬的亲切温和，只见它们一个卧趴，一个仰望，眼神温柔，形神兼备，具有极强的视觉效果，以及极高的欣赏和收藏价值。

尤为可贵的是，作品直接用红胎土塑造金毛犬，并没有为金毛犬施加釉色，完美呈现动物本色。而在石头上施敷传统的石墨，使作品整件层次分明，展现出精致而又细腻的艺术效果。

为了突出金毛犬的忠诚憨朴的天性和聪敏活泼的野趣。黄志伟大师着重在金毛犬的面部进行神态的细节刻画，以及在肢体的生动刻画肌肉，使原本圆润的形体线条也有了棱角分明的坚韧。母犬的线条爽健而韵律感，动态俨然，眼神温柔，似有所注。小狗则调皮可爱，与母犬形成对比，但又相互映衬，使作品充满了意趣。

作品生动刻画金毛犬的形和神，栩栩如生，以恰到好处的互动，营造了温馨和睦的氛围，尽显天伦之乐的美好意味。

《乐享天伦》局部

黄志伟是中国工艺美术大师黄松坚(1940-2017)之子，深受父亲的影响，与美术和陶瓷艺术结下不解之缘。

1983年，黄志伟在佛山石湾从事陶艺的学习和研究工作，后考入广州美术学院雕塑系进行专业学习,在校期间，曾得到潘鹤、曹崇恩、梁明诚、李汉儒、段起来、李正天几位教授的言传身教。经过不懈地学习与钻研，使得黄志伟的基本功扎实，技艺精进。

《乐享天伦》局部

在30多年的艺术探索中，黄志伟勤耕博学，善于把石湾传统陶塑艺术与中国传统美学、中外现代雕塑理论、技法有机融合，既注重石湾陶塑讲究神态刻画、动态夸张的传统手法，也注重解剖与结构，这种方法使其作品颇具特色。他的雕塑造型豪放处大刀阔斧，精微处严谨细密，神韵生动。黄志伟的创作题材广泛。作品融合多种技法，大胆吸取中国画线描“十八法”与现代雕塑块面表现法相结合，神形兼备。创新“线塑”，灵活巧妙地发挥陶泥线条特有的流畅风韵，以泥条的“线”塑，结合“面”造型，强调“形”、“神”兼备，意匠结合。他的尝试开辟了现代石湾陶塑表现技法的新领域。黄志伟的作品被评为国家珍品，曾获多项金奖并被各地博物馆收藏。作品《一代宗师》曾被政府选用赠送日本京瓷公总裁稻盛和夫。

黄志伟也获得了多项荣誉与职衔，包括：民盟佛山市委美术院院长、中国陶瓷艺术大师、中国工美行业艺术大师、中国工艺美术协会美术陶瓷分会副会长、广东省人民政府文史研究馆工艺美术研究院特聘研究员、广东省工艺美术协会副会长、广东陶瓷协会陶瓷艺术设计专业委员会副主任等。

中国陶瓷艺术大师黄志伟

日前，雅昌艺术网对话黄志伟，请他讲述艺术历程、创作理念以及创作《乐享天伦》的故事。

雅昌艺术网：请您先讲述一下您跟陶艺结缘的机缘。

黄志伟：我从事陶艺有几方面的原因：一个是家庭;一个是我的父亲;第三个我成长在石湾这个地方，也使得我从小就爱上了陶艺。其实爱上陶艺之前首先是爱上了美术，爱上了艺术，慢慢成长到现在正式成为一位陶艺家，是这样的一个过程。

雅昌艺术网：小时候是怎么被陶艺吸引到的呢?

黄志伟：我小时候就喜欢美术，从临摹连环画开始，我父亲经常买一些书给我临摹。到了高中阶段，吃中午饭的时候会去我父亲那个工厂，吃饭的时候见到很多位现在老一辈陶艺大师的一些作品跟他本人，通过跟他们、跟他们作品的接触慢慢也爱上了石湾陶艺。

石湾陶艺的特点是很传神，题材也很贴近普通老百姓的生活。我们普通老百姓想追求什么东西?想追求一些幸福生活，或者是追求一些正面的人物，或者是追求一些故事的情节，它的故事都会呈现在艺术家的作品里面。所以我从小就被这些石湾陶艺作品深深地吸引了，爱上它了。

黄志伟往年很生肖陶艺作品 

雅昌艺术网：您后来考上广州美术学院雕塑系，之后又回到家乡，这是为什么呢?

黄志伟：我当时考美院之前，已经从事了六年创作，在创作的时候我觉得知识不够用，所以是带着很多问题去考美院。考美院是要参加全国高考，很困难，我高中毕业六年才去考，是比较艰苦也是很幸运的。之后充分结合在美院学到的东西去进行一些创作，毕业后，我觉得还是要回到石湾这个地方，因为石湾是我真正能够发挥作用的一个圣地。因为我虽然是在广美读雕塑系，雕塑系很多同学都留校了，但是我觉得还是应该回到石湾这个陶艺圣地，把我学到的东西充分地去传承、发展、创新。

雅昌艺术网：您觉得学院体系的雕塑和民间雕塑、陶艺，最大的不同在哪儿，各自的特点在哪里?

黄志伟：我们在学院学到的一些美术理论和一些审美观念对民间艺术是一个很大的补益。其实两门都是艺术，但是怎样把民间艺术传承好、发展好、创新好，需要新一代陶艺家通过学习、吸收一些外来的艺术，一些其它艺术门类东西，把它结合好。雕塑包括陶艺，包括石雕、铜雕、木雕都属于雕塑这个范畴，只不过材料不同而已，手法方面也有点儿差别。石湾陶艺是一个传统的工艺，但是现在已经上升到艺术的层面了，因为它把当代人的所思所想都融入到作品里表现出来了。

黄志伟往年很生肖陶艺作品

雅昌艺术网：您之后又创办了自己的个人工作室，这个工作室的目标是什么?

黄志伟：从广美毕业后我回到了原来石湾美术陶瓷厂，它是石湾一个最大规模的从事陶艺创作的生产基地。我觉得要先在这个基地把我学到的东西发挥出来，结合一下，通过一段时间的融合、发展，再出来石湾。

后来合同期满了，到了这个程度自己要去考虑一些创作的思路和方向，我觉得时候到了，就出来单独开了一个工作室，现在成了研究院，是想在动手能力强之外加强一下学术方面的提升，还要培养一些传承人，培养一些年轻一辈来石湾学习，来欣赏石湾陶艺，所以是有这个目标。

雅昌艺术网：从那个时候起您开始探索自己的艺术特色，您最终找到了一条什么样的路呢?

黄志伟：我从事这行到现在已经30多年了，从跟老一辈学习传统艺术，到去美院深造，再回到石湾，经历了三个阶段。

期间我都在考虑一个问题，把石湾陶艺做得跟前辈一模一样，把它全部复制过来、传承下来是不够的，我觉得还要发展、还要创新。哪一个艺术品种到了每个艺术家手上，如果没有自己的特色，到了后代看到你的作品觉得跟别人没有什么分别，对这个行业来说这是没有什么贡献的。

所以我觉得一定要从它这个品种的各个方面入手，去考虑能不能有点儿改变、创新。除了要保持好本身的一些特点、一些好的传统之外，我们能不能够在陶艺这块从釉色、题材、手法或者是观念几方面挑一个自己擅长的、有些心得的东西把它改良、创新。我后来就通过吸收中国画十八描那种线条，用泥条来代替线条来刻画作品的形、神、面，把它创新应用成为一种新的手法叫“线塑”，后来也拿了国家的发明专利，现在就成为我的一种创作语言。

黄志伟介绍独创的线塑技法

雅昌艺术网：这种手法的特点在哪儿?创新之处体现在哪些方面？请您具体描述一下。

黄志伟：其实我们画画也好，做雕塑也好，都会用到线条这个形式，这个手法。国画用毛笔来画，用线条来刻画，人物、动物、风景，线条其实有很多种，像行云流水，钉头鼠尾，枯树法，通过毛笔把这个感觉会画出来，所以我就用泥条来代替线条，把它在立体的作品上表现出来，我现在做的线塑作品它表面的泥条不是一模一样的，每一根每一组都是大小不一，长短不一，形状也不一，但是是很有规律的，是依着对象的变化规律的。

表现人的时候要根据性格来堆线条，有很粗犷的，有很写意的，比如《海阔天空任我行》我要用一些粗线条编织，做出一种很大气、很舒展的感觉。如果做老子的话就用一些很斯文的，行云流水的线条来排列在身体的衣服里边，就带给观众一种境界。我们是靠作品说话，它不是一部电影，电影有开头、过程、结束，作品就是靠一瞬间就把它定格在那里了，就通过这个作品，要追求什么境界、什么思想，就带给观众。

黄志伟作品

雅昌艺术网：作品的工艺方面有没有新的突破呢?

黄志伟：我觉得工艺不能单把它学到，还要好好把它利用好。石湾陶艺有泥有火，泥就是创作，釉就是釉色的搭配，烧就是最后1200度的烧，这样才能出来一个好的作品。所以每一步都要运用得非常好，工艺一定要把它掌握好，不要放弃它，所以我的作品上面不单单有它创新的方面，也有传承，祖先留给我们的一些好的技法在里边，这个才算是真正一款好的石湾陶艺作品。

雅昌艺术网：我们再来谈谈您今年创作的《乐享天伦》这件作品，您是如何构思的?

黄志伟：我这几年做的作品都有一个这样的思想，就是把好的传统，一些好的技法、好的釉色、好的特征要保留，之外还要结合当代人的追求，环境的变化或者是我们现在的思想。

今年的生肖是狗年，这个《乐享天伦》是追求一个家庭幸福、和谐的场面。在这个作品上不单单看到了一些石湾最传统的泥巴的颜色，还有它泥巴作品表面那个狗的胎毛，它的手法在全中国也只有在石湾陶艺才有。有一个专门的工具在上边压上去，在上边滚来滚去，但是不是给一个工具你就会压上去，不是给一个工具你就可以压得这么好，有十几二十年的功底才能够做出这个作品出来。

黄志伟作品

但是最重要的是创意和作者的手段够不够。作者想要把追求家庭幸福、追求人民美好生活、追求大家庭天伦之乐的那种和谐、温馨的场面表现出来，要靠你的手法高不高明了。它是一个动物，但是这个动物不是硬梆梆的，我们要把它当做人物一样，有性格的去做。它做父亲的跟做儿子的是两个不同的角色，我们要把握好。

父亲的是很关爱的样子看着它儿子，小狗呢就要把它那种小孩的天真、活泼，很想得到父母关心的那种心情刻画出来，所以我就通过它丰富的表情，通过眼睛，整个动作的扭动，生动的把它刻画出来了。

还有它本身颜色的搭配也是很讲究的，首先它的身体我是用石湾陶最原始很原味的一种陶泥叫红泥给呈现出来，就体现了一种很朴素的、石湾陶本身的特色。另外在下面用石墨釉来上石头，很好地把这个人类社会最原始的珍禽刻画出来了，就通过这些泥巴、釉色，还有表情的刻画几方面融合在一起，所以这个作品我自己是比较满意的。

雅昌艺术网：在刻画这件作品的时候您觉得比较难的、有挑战性的地方在哪儿?

黄志伟：不单单是做雕塑，做泥塑也好画画也好，最难的是什么呢?表情、神韵。就是说结构有点儿夸张，手有点儿长，腿有点儿短什么的都不要紧，只要动态、神韵、主题能够充分刻画出来，这个作品就可以了，就有收藏的价值。如果把它的外壳做得很漂亮，釉色很漂亮，表面的功夫很漂亮，但是神韵不到位这个作品就不耐看了，这个就体现作者有没有用心去做了。

黄志伟作品

雅昌艺术网：这方面您有什么独门绝技吗?

黄志伟：我这个人不是很聪明，我只不过是多做、多想，多做就是要勤奋，想就是要想一些巧的东西，就是怎么吸收、怎么悟，只有悟出来才能吸收。所以要勤奋加巧手、巧想，巧妙去想，不要经常钻牛角尖，老是往一个方向跑，要勤与巧相结合。

雅昌艺术网：您在构思的时候遇到瓶颈或者是卡壳的时候您会从哪些方面来汲取灵感、汲取养分?

黄志伟：我们做作品的时候一个是要有自己的功底，所谓的功底就是前期的一些培养、学习，比如写生、素描，跟老师、老一辈、跟传统学习。另外还要去吸收不同的艺术品种丰富自己的阅历。还有做每一个作品都要去考究它基本的结构，这个人物或者动物本身的特征是什么。比如我们用什么形象来表现狗，用威猛的、可爱的，还是很平淡的。猪我们可以用可爱去表现，表现一个猪好像老虎一样威风凛凛又不适合，所以我们要把握主角是一个什么类型的性格。《乐享天伦》这件作品要取它两个方面，一个是主题已经定位，是家庭的温馨和谐，所以要拿父子之间很亲热、很温馨的场面来做。一个是这也很符合狗本身的特征，狗是人类很忠实的朋友，它也是一个很温柔的动物，不是很凶猛，所以我们要拿动物本身的性格来做文章。

黄志伟工作室一角

雅昌艺术网：此次《乐享天伦》作品还与“群珍荟萃文化艺术功能服务平台”进行了销售合作，请谈谈您与群珍荟萃平台的合作历程或看法。

黄志伟：我与群珍荟萃平台近一年时间一直保持稳定的合作关系。选择与群珍荟萃合作是基于长久以来对平台经营团队的的信任。他们为手工艺人和消费者行业提供搭建互动沟道，不断向大众传播非遗文化内容，让更多的人了解工艺美术师和他们的作品。让更多人认识这个行业，让工艺师的知名度有所提升。这次应群珍荟萃平台的邀请，将我最新得意贺年生肖作品《乐享天伦》拿出来合作销售，在群珍荟萃平台官网购买享有很大诚意的首发折扣。希望大众能通过这款作品更加了解我的作品，更加喜爱石湾陶艺。

雅昌艺术网：您对于佛山石湾陶瓷未来的前景以及它的市场价值前景怎么看?

黄志伟：我觉得石湾陶艺未来的发展方向还是要传承、创新、发展。作为作者来说要开放，要能够接纳不同的艺术品种，能够学习不同的艺术风格，还能吸收当代的一些观念的东西，融入到不断发展、提升的经济生活里。因为我们人每一年都在进步，我们社会、审美的、经济的，特别是审美观也不断地提升，要跟整个社会一致，要发展一致。

另外收藏这一块，我觉得欣赏一个作品首先它本身传统的水平、传统技法方面有没有继承，另外它有没有创新的因素在里边，还有一个最重要作者做的这个作品有没有把最好的那个主题做出来，耐不耐看，它今天看很好看，明天看也很好看，后天看也很好看，明天看也可以看到另外一些境界出来，那个作品就很成功了。这个就看到了他抓作品的主题、抓特点能不能够抓得好了。