主讲人介绍：

　　张辉：明清家具史学者、收藏家。毕业于山东大学历史系考古专业，先后任职河北省博物馆、河北教育出版社。1994年后，在北京多家出版社任策划组稿编辑，并创建北京紫都苑图书发行公司。著有《曾国藩之谜》(经济日报出版社)，主编《曾国藩全集》(中国致公出版社)、《中国通史》(中国档案出版社)、《中国名画全集》(京华出版社)、《古董收藏价格书系》(远方出版社)等著作。从2000年开始，从事明清家具、文玩古董收藏和研究。将考古学、人类学、图像学、历史学之方法论引入家具研究。

张辉

　　导语：

　　张辉老师有着二十余年的明清家具研究与收藏经验。他分别从材质、器型、艺术价值等方面分析了古典家具的优劣辨别，并结合宣明典居紫檀郎世宁花鸟顶箱柜、福寿罗汉床、八棱四出头官帽椅等多件单品作出了具体分析。他提出了四大标准，在传统材、型、艺三大标准的基础上，增加了一点“数据化”，即把大家公认的，一些高手公认的好的型、好的比例数据化。

　　主题：明式家具早中晚末四期的分期及其方法

　　第四部分：以一腿三牙桌的演变谈明式家具观赏面不断加大法则

　　还有呢，可能会有另外一个说法，我刚才说，用其它的工艺品，帮助我们鉴定是不可取的，那么我们明式家具上有款的，那个可取不可取。其实我们盼望着有款，但是有款的有用的前提是什么?是这个款是真款，所以我再说一说这个款的问题，明式家具中我们碰到了几个有款的，最著名的有那么几个，一个是南京博物院的，有一个万历款的，北京故宫里有一个崇祯款的铁梨大案子，上博有一个王世襄捐赠的一个紫檀平头案的，民国人刻款说是康熙时宋荦的藏品。这三个器物我是没有录用，如果我认可它的话，我就会录用在我的书稿里头。

王世襄

　　第一件是没有录用，肯定有我的道理;第二个，我最近研究崇祯的铁梨案子，原来我认为因为前人，包括朱家溍、王世襄都没有对它提出异议来，就把它当成崇祯的标准器。但是这个崇祯的标准器，我当时也写了这个文章说，它的过硬程度不像万历的出土物。也不如康熙的那些个有档案支撑的紫檀大围屏，因为康熙那个能对得上，是康熙过生日的，当然《十二美人图》就能对得上，那就是雍正帝当亲王的时候，雍正皇帝当亲王的时候都有档案支持的，都有史料支持的。这个铁梨案子是什么呢?

　　是50年代从琉璃厂买来的，它的可信度、可靠度都有疑问，但是我觉得前人没有异议，我当时把它当做标准器了，后来故宫又出了一本书，展示了侧面的图案，我一看侧面的图案，完蛋了，原来它这个铁梨案子，它有回纹，这个回纹按传统经验都是到了康熙以后了，早期是没有的，一些还是比较知名的人就是说谁说明末没有回纹，你看这不就有回纹吗?这个就是结论的出发点问题，如果一款本身就有问题，这件东西本身就是康熙以后的，那你这个不是正好相反吗?搞反了。

　　后来我为什么断定它就是康熙以后的呢?就是它这个侧面，那个挡板的形态。刚才我们看了几个大云头的，但它这个云头是翻过来的，而且这个云头边缘也不是那么圆润，是像一个狼牙棒一样，它的曲线是几节垂下来的。而且四个角上出现角牙，这个角牙出现实际上完全是为了修饰的，是很晚时期才出现的一种形态，那么我就断定这肯定不是崇祯的，有款没有用，器物形态有时候比你款还硬朗，这是一个问题。

朱家溍

　　还有就是王世襄收藏过的那个东西，那紫檀的案子，就是我们上博一进门搁的那个大画案，王世襄说，它康熙时期一个大臣的家传之物，说宋荦的父辈、爷爷辈都当大官了，所以这个东西是世传之物，他的含蓄意思就是这个能早到明了。其实王先生基本上属于天下大明的那一派的，许多家具都往明代上看，他有一些东西都说是明了，但是王先生实际上也很谨慎，他说那本著作明式家具研究，最弱的一项就是分期断代，虽然给一些器物断代了，但是他认为最没把握的就是这一项。这几件东西，现在看来款全都不可靠，我得的结论是什么?明式家具没有一个款是可靠的。可能有一些人会反对，有一些人会骂我，但是我这是有实力的分析，器形的分析。

　　还有一个什么说法呢?就是我有一个理念，有一位文化大家叫张中行，他玩砚台，他跟启功这一拨人是一起玩砚台的，他有一个理论，他说什么呢?砚台上的款如果没有硬证据支持，那都不能算真的，什么叫硬证据，就是刚才说的那种档案和史料能对得上的，那就叫硬证据，康熙大围屏或者十二美人图，故宫档案能对得上，那就是硬证据，你玩砚台，如一方纪晓岚砚台，跟纪晓岚的砚谱合得上。当年纪晓岚的砚谱，他自己编的砚谱都对得上，拓片都对得上，不光花纹对得上，当时磕碰的那些地方全能对得上。同类的东西还有沈石友的砚谱。你只要出现一块这样有证据的，都是上百万的成交价。

张中行

　　因为大家不是傻子，这个东西就是人家纪晓岚当年做砚谱时候的那方砚，你不能现在突然看到一方砚台有纪晓岚的款，雕的再好，皮壳，那个刀口，你再像老的也没有用。这个就是张中行观点应该作为我们的指导思想。必须有硬证据支持，什么硬证据，就是你有史料支持，有档案支持。而这些大案子，无一例有硬证据支持，都是我们现在看着挺可爱的，哎哟，真值得珍惜，就认为它是真。以伪为真，它就捣乱，它就不可爱了，你以它论证越论越乱，本来晚的你把它当做早的标准器，你把孙子当爷爷看，你说最后排辈怎么排。