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　　主讲人介绍：

　　刘双喜：毕业于北方工业大学，作为一名文化教育工作者，他在工作之余钟爱研读中外历史、艺术史、哲学等书籍。自2008年起至今，他还利用业余时间在中华世纪坛世界艺术馆从事志愿讲解服务，曾为“伟大的世界文明”“古典与唯美”“重返巴洛克”等大型展览进行讲解。

刘双喜

　　导语：

　　古埃及文明发源于非洲东北部尼罗河中下游地区，时间跨度近3000年——它开始于公元前32世纪左右美尼斯统一上下埃及建立第一王朝时期，终止于公元前343年波斯再次征服埃及之时。虽然古埃及文化在此之后仍有少量延续，但至公元时代已经彻底被异族文明所取代，连象形文字也逐渐被人们遗忘。古代史前社会留给后人的是宏伟的建筑与无数谜团，至今仍不断被挖掘出来。本系列讲座，UCCA邀请刘双喜老师从宗教和神灵、法老、金字塔、木乃伊和象形文字、埃及景观介绍五个方面出发，带领我们深入体会神秘的古埃及历史和文化。

海报

　　主题：神秘的古埃及文明——法老的传说

　　第五部分：古埃及的法老——新王国时期（上）

　　我们再来看这个进入新王国时期了，这是新王国时期第18王朝的一个法老，他的名字叫阿蒙霍特普一世法老，他的父亲挺了不起的，我们刚才讲了，第15和第16王朝是喜克索斯人建立的，是外来民族统治的，阿蒙霍特普一世法老的父亲把喜克索斯人给赶走了。

　　这个法老我们看他身上那个颜色很鲜艳，这是后来加上去的，他原来的颜色已经脱落了，我们现在看到的这个颜色是文物修复工作者们重新给他上的颜色，头上戴着的是代表法老的内梅斯方巾，额头这个地方有一个小孔，这是插眼镜蛇的，原来有一个眼镜蛇的蛇头丢失了，原来这儿可以插着一个眼镜蛇，这个法老坐姿很标准，坐在了他的椅子上，我们看他这个椅子上有很多的象形文字，王名圈里是他的名字。

新王国时期第十八王朝法老阿蒙霍特普一世

　　但是我们会发现一个问题，这个名字和这个名字是一样的，但是这个名字和这个名字是不一样的，这是怎么回事呢?这两个名字是他出生时候的名字，是一样的，表现的是出生时候的名字，而这个名字阿蒙霍特普是他登基时候的名字，我们来解读一下他上边的文字，大家看这有一个小旗子，可以翻译成神，然后左边这个东西是带血管的的心脏，有点儿像我们写古代的古字，是不是它是带有血管的牛的心脏，这个字它的意思就是美好的意思。一个这样的字就是好的意思，有的时候我们会看到两个这样的字写在一块，那就是很好，有的时候我们还会看到三个这样的字写在一块，那就是非常好。连起来怎么读呢?美好的神就是这个意思。底下还有一个半圆，这个半圆是主人的意思，主人的底下还有两个杠代表上埃及和下埃及，翻译过来就是上下埃及之主，然后底下是他的名字，然后再底下有一只鸟，鸟背上还有一个圆圈，这个表示太阳神的儿子，鸟背上面如果有一个半圆，表示女儿，鸟背上一个竖道是儿子的意思，鸟背上一个太阳的圆盘，太阳神的儿子是这个意思。那么给它连起来读就是美好的神，上下埃及之主，然后底下就是它的名字太阳神之子，表现的就是这个意思。

　　一般法老他会有五个名字，我们看这就是法老的五个名字，一个是荷鲁斯名，一个是金荷鲁斯名，还有登基的名字，出生的名字，在这五个名字当中，只有登基的名字和出生的名字会用王名圈给它圈起来，这个王名圈代表太阳照耀的地区，代表他是受太阳神保护的，只有这两个名字是用王名圈给圈起来的。

荷鲁斯名

　　第五个名字就是两女神名，因为古埃及人认为上埃及有一个女神叫做奈库贝特，她是代表上埃及的，这个女神的形象是秃鹫，下埃及代表的女神是瓦吉特，这个神的样子是眼镜蛇，是两个不同形象的女神，所以两个女神合在一起就代表了一个完整的埃及，我们来看这个就是荷鲁斯名，我们看到的荷鲁斯是鹰神，所以荷鲁斯名的特点就是法老的名字上面都会有一只鹰，鹰的底下有一个方块，方块里头就是法老的名字，这就是荷鲁斯名。

金荷鲁斯名

　　这个是金荷鲁斯名，为什么叫金荷鲁斯名呢?我们看这个就是代表荷鲁斯神的那个鹰，鹰脚底下踩着一个东西，这个东西是一个象形文字黄金的意思，大家看到这个文字就知道了这是黄金的意思，所以这个名字就叫做金荷鲁斯名。

两女神名

　　还有这个就是两女神名，上埃及和下埃及的女神，代表上埃及的女神奈库贝特，是一只秃鹫的形象，代表下埃及的女神瓦吉特，是一个眼镜蛇的形象，这就是两女神名就是这个样子的。

上下埃及的女神在给法老加冕

       我们看这张图画，这张图画表现的就是两个女神上下埃及的女神在给法老加冕，一个是上埃及的女神戴着上埃及的王冠，一个是下埃及的女神戴着下埃及的王冠，然后那个法老上下埃及的王冠都戴着，正在给他加冕。

法老的头饰

       所以我们再看到法老的这个头饰，我们就会发现很多法老的头饰都有秃鹫和眼镜蛇，这就代表着上下两女神，表明法老是拥有上下埃及统一的权力的。

新王国时期第十八王朝法老图特摩斯一世

　　我们再来看这个法老，他是新王国时期第18王朝的法老图特摩斯一世，图特摩斯翻译成中文的意思就是“托特神出生了”，我们在第一讲讲过，有一个神智慧之神也是文字之神，他叫托特，是一只朱鹭的那个形象，嘴很尖，鸟的形象，所以他这个名字就是托特神出生了，他是谁呢?我们刚才看到这个法老阿蒙霍特普一世法老他有女儿但没有儿子，没有继承者，后来就由这个法老图特摩斯一世来继承他的王位，为了巩固自己的地位，图特摩斯一世，还娶了阿蒙霍特普一世法老的女儿，也有一种说法说是他娶了阿蒙霍特普一世法老的妹妹，这两个不同的说法，总之他是为了巩固自己的这个地位。

　　阿蒙霍特普一世法老他的名字的意思，我们一听就能够知道阿蒙很满意，霍特普就是满意了意思，阿蒙是神的名字，阿蒙很满意的意思，图特摩斯一世是军人出身，他出身并不高贵，他把埃及的影响力扩展到了幼发拉底河这个地方，并且他把埃及南边的疆域扩大到了第三大瀑布，所以说他也是一个非常有作为的这么一个法老。

图特摩斯一世的名字

　　这个是他的名字，我们可以看一下在这个地方，就是朱鹭，托特神的形象，这个象形文字写的是三张狐狸皮，而这个是折叠起来的布，三张狐狸皮折叠起来的布，就是他的那个名字。

新王国时期第十八王朝女法老哈特谢普苏特

　　这个图特摩斯一世他生了一个女儿，就是这个新王国时期第18王朝的女法老，哈特谢普苏特，非常有名的一个女法老，图特摩斯一世他有一个儿子图特摩斯二世，图特摩斯一世去世了以后，这个哈特谢普苏特就嫁给了图特摩斯二世，他和图特摩斯二世的关系是同父异母这种关系，她嫁给了图特摩斯二世，哈特谢普苏特这个法老也是一个非常有作为的女法老。

哈特谢普苏特的名字

　　这个是她的名字，有一些东西都很直观，狮子，这个半圆形就是面包，我刚才讲了如果一个鸟，鸟的上边加一个面包半圆形就是女儿的意思，鸟的上边加一个竖道就是儿子的意思，这是罐子，很清楚，这是水，表现水的波纹，这个是芦苇草，这个是带穗的布，这个就是哈特谢普苏特的名字，也是用王名圈给它圈起来了，哈特谢普苏特她是怎么掌权的呢?她的丈夫图特摩斯二世没有执政多久，大概也就执政了两三年就去世了，去世以后图特摩斯二世和自己的小妾有一个儿子，这个儿子就是后来的图特摩斯三世，哈特谢普苏特和自己的丈夫图特摩斯二世有女儿没儿子，图特摩斯三世接管了王权，但是年纪太小，怎么办呢?

　　就是由哈特谢普苏特她的这个养母来替他摄政，哈特谢普苏特是一个野心很强的，这么一个女性在图特摩斯三世当法老的第七年，哈特谢普苏特就废除了图特摩斯三世的法老的职位，不让他当法老了，完全接管了权力。在图特摩斯三世的时候，哈特谢普苏特也是经常打压图特摩斯三世的，哈特谢普苏特在生前派出过远征队去蓬特做生意，在哈特谢普苏特之前，埃及已经大概有三百年的时间没和蓬特有来往了，蓬特这个地方在哪儿呢?就是现在闹海盗闹的很厉害的索马里这个地方。

去蓬特做生意

　　我们看这张图表现的就是埃及人到了蓬特以后，这是蓬特的国王和王后迎接埃及人的场景，还有这个也是蓬特的景色，埃及人到了蓬特以后，就发现蓬特人有一种很独特的房子，就是那种干阑式建筑的房子，底下有一个木柱木桩子，然后房子建在上面，这种房子咱们中国也有，就是南方地区会有一些这样的房子，可以防潮，在潮湿的地方修建这种房子，埃及人就发现蓬特这个地方有一种树，那个树的枝叶可以当香料，然后埃及人就把这些可以产香料的树就运回埃及。

运树的场景图

　　我们看这是他们运树的这么一个场景，很不容易，据说哈特谢普苏特那个时候，埃及人从蓬特这个地方运回来的那个树本来想种在埃及，结果很可惜都没有成活，可能不太适合的一个气候。蓬特这个地方有一个，埃及的文学作品也提到了他，这个文学作品叫《船舶遇险记》，在这个文学作品当中说，有一个团队，这个船上有150多个水手，他们本来想去西奈这个地方做生意，结果遇上了海难，船员们几乎都死了，结果有一个人活下来了，这个人可能就被海水漂流到了蓬特，然后他在蓬特这个地方购买了很多的奇珍异宝，买了很多的货物，回到埃及就发了一笔财，这个文学作品里边说到的一些事情提到了蓬特。

新王国时期第十八王朝女法老哈特谢普苏特

　　这个就是哈特谢普苏特法老的一个狮身人面像的雕像，埃及人认为狮子是天堂入口的守护者，所以他们很喜欢把法老的头像安装在狮子的上面，我们看到这个雕像是复制品，曾经在中华世纪坛世界艺术馆展出过，这个是19世纪的时候罗马人复制的，原件是在罗马，是装饰了罗马的一个伊西斯女神的一个神庙，作为一个装饰品。

　　在上一讲当中，我们讲过这是女神，后来她的信仰传到了欧洲，罗马人也很崇敬她，而且伊西斯女神到了罗马她还是一个航海者的守护神，所以罗马这个地方就有伊西斯女神的神庙，而哈特谢普苏特的这个狮身人面像，它的原件曾经就装饰过这个神庙，到了19世纪的时候，罗马人就做了一个复制品，这是他们做的复制品。

哈特谢普苏特女王过塞德节

　　这个表现的就是哈特谢普苏特女王过塞德节的这么一个场景，她正在跑步呢，大家看，这是跑步，因为过塞德节的时候，她要在一个庭院里头，庭院里头有两个石头做的标志物，象征着埃及的疆域，她要在这儿做象征性的跑步。哈特谢普苏特虽然是一个女法老，但是为了表现她的尊严，也在底下加上了胡子，按理来说一个法老过塞德节，应该是在她统治的第30年过塞德节，但是哈特谢普苏特比较着急，她没等那么长时间，她在自己统治的第16年的时候就过塞德节，这个是她的木乃伊。

新王国时期第十八王朝法老图特摩斯三世

　　哈特谢普苏特她在执政的晚期，被自己的养子图特摩斯三世就给推翻了。这个就是图特摩斯三世，他是新王国时期第18王朝法老，图特摩斯他的这个雕像是在卡纳克神庙发现的，现在存放在埃及的开罗博物馆里头。图特摩斯三世法老年轻的时候总是受到哈特谢普苏特的打压，结果他一翻身自己能够作主了，把哈特谢普苏特给赶下台了，他是一个很有作为的法老。

　　他的影响力都达到了那儿呢?爱琴海的那些岛屿势力都已经到那儿了，塞浦路斯这个岛屿，他的势力范围也达到了那儿了，而且他的势力范围还延伸到了两河流域，当时巴比伦王国的一个国王他把自己的女儿嫁给了他图特摩斯三世，这也是历史上第一次两大文明古国通婚的这么一个记载。

　　他为了征服叙利亚，他在这儿发动了十几次的军事战争，才把叙利亚这个地方给搞平，当时叙利亚有一个地方叫卡迭石，卡迭石这个地方有一个王子，这个王子就联合米坦尼地区的一些地方总督，他们联合起来组织了一个军队抵抗埃及人，就抵抗那个图特摩斯三世，但是即使是这样也没有打过图特摩斯三世，结果那个地方总督们都归顺了图特摩斯三世，那个王子还逃跑了，所以他是一个很厉害的这么一个法老。

　　他为了巩固自己的统治，他干了一件什么事呢?西亚地区的一些地方小国的一些王子，在很小的时候图特摩斯三世就把这些小国家的王子接到埃及，让这些小王子们接受埃及的教育，同时也是人质。当这些小王子长大以后，他再把这些小王子放归自己的国内继承王位，这样一来这些王子都是亲埃及的，他干过这种事情。

　　当然了，后来到了图特摩斯三世晚年的时候，他就不像年轻时候了，晚年的时候就有点儿寻欢作乐了，就有点儿放松自己了，后来他在晚年的时候，让自己的儿子和自己共同管理国家，所以有人评价图特摩斯三世怎么评价呢?说是古埃及的拿破仑，把他和拿破仑相提并论，说是第一位世界英雄，第一个曾经建立了一个真正的帝国的人就是他。

被毁掉的哈特谢普苏特的浮雕

　　这个是什么呢?图特摩斯三世他很讨厌哈特谢普苏特，经常打压他，所以图特摩斯三世执政以后，他就把凡是有哈特谢普苏特的雕像的地方、浮雕的地方都给它毁了，所以我们看看这个地方，你隐隐约约的能够看到，就是一个人的形状，这是人的胳膊，然后这是人的头，人的身体，这个就是哈特谢普苏特女法老，然后他就把这个雕像就给凿了，我们看到的是凿了以后的这个样子。

　　有意思的是专家们发现，很奇怪的是什么呢?你说这个图特摩斯三世你恨哈特谢普苏特，那应该你掌握了政权以后，那就马上毁雕像对吧，这是他应该做的，但是专家们发现不是这样，是在图特摩斯三世执政了二十年以后，他才这么干，才把哈特谢普苏特的那个雕像都给毁掉了。