金粉世家、金陵春梦，南京是一个纸醉金迷的地方，多少文人墨客都醉生梦死在这个城市，这个十朝古都让我想起晚唐李后主。

　　王轶琼这个来自南京客居北京的艺术刀客，我这样形容他，是因为他在中国当代艺术界是以出刀快闻名的，他制造了许多中国艺术界的花边新闻第一。

　　他是中国艺术界脱口秀第一人，也是新京派中最接近杜尚的艺术家。他先用BB机、手机短信制造王轶琼艺术新闻，又用微信发告“王轶琼传奇”的电子信息～微微信神，这让我联想到唐传奇，这是当代版的北京市井艺术传奇，他的微信视频演绎有唐传奇效果，他将实事、政事、艺事、性事、艺术流水帐每天章回了一把，有新版艺术聊斋志异的效果。而他的书写的当代艺术截屏史，使用最日常的“截屏”动作和形态，使用文字装置记录这个时代的正在发生的文化生态和人物表情，他自称自己是“文本当事人”。

　　他的嘴也是他个人艺术史的一部分，他制造艺术花边新闻已超越了美国纽约时报专栏作家的水平，在各种艺术开幕式、艺术Party、艺术微信群上都留下他的艺术脱口秀的身影。这种网络升级版的新达达比20世纪20年代巴黎的达达，60年代纽约的达达、波普艺术要好玩的多。他是魏晋竹林七贤式的达达、宋朝市井文化、巴黎达达的混合体。

　　他的艺术也一样，杜尚用男人的小便器操了艺术系统，他用“烟墨”，也就是“一口烟”的手段覆盖一些所谓的文明神器与物象，而且他将烟雨转换成一种集体作案现场，比如他在草场艺术运动中，对维纳斯的烟暴，这同杜尚给蒙娜丽莎加上胡子如出一辙，这是他艺术奢华的一面，他的烟成为他消解历史的一种手段，进而成为艺术杀伤性极强的武器，他用烟的轻就更显杜尚达达的重(小便器)，男人的吐烟吞雾、女人的吐烟吞雾，被他变成禅思下的棒喝，这暴露了他刀客的本性。

　　王轶琼还是一个好的化妆者，他不断的舌噪，但又迥异于另一个舌噪的高手德国的博伊斯，那个艺术界的马丁·路德金，那个艺术骗子，他没有博伊斯的伪善，直接将政治、艺术变成段子，网络时代王轶琼打造了中国版的后博伊斯说唱艺术时代。新京派系诸君为有此君潜伏于艺术市井中制造古今传奇，制造传奇艺术、说唱艺术而兴奋。

　　王轶琼

　　中国著名当代艺术家

　　1990年中央美术学院版画系毕业

　　国家一级美术师

　　王轶琼精研书法、套色木刻版画、影像、油画及当代水墨，通过对版画硬边的研究融入水墨笔法，对油画色彩的分析和造型完成纸本设色。有中国的葛饰北斋之称。

　　水墨作品风格独特，既有石涛的放纵不羁，又有八大的孤寂，渐江的清丽，后印象派的浪漫和格式化，以及当代艺术的思考和实践延伸出的个人风格。

　　作品参加多种展览获奖并被诸多艺术机构和个人收藏。

　　在他的《十墨》论述中提出了“有笔有墨，没笔没墨，非笔非墨”的笔墨演进说。