工笔山水画家范民峰，传承于宋元山水基本风格又自造超越时空之境，开拓复古开新并举的恒古工笔山水，引起画界瞩目。不久前在上海举办的展览会上，他的作品被目光犀利的内行高价购买，随后一些藏家蓄意洽购，成为一时话题。

　　范民峰追求的山水意境，风格上属于光复宋元山水的仿古山水，但是这个仿古仿佛跨越千万年，一下子回到了远古，大幅度放大了宋元山水特有的空旷、苍茫、悠远、寒寂……直至禅意淌洋，仙风缭绕，从仿古升华为恒古，这个山水时空中偶有小桥一座，一群古建筑，却无其他人类存在与活动的痕迹的配合，徒增孤独苍凉感，以寄托画家幽远飘逸的用思。

　　苍茫感不但是宋元山水的独特意境，也是范民峰钟情于此的投入切口，但他不满足于此为止，而是寻道探路，循序提升，不断追求中国山水画的美学意境，追求恒古的审美极值。将其个人的爱好，眷眷致力于将构成中国画的神韵融化在作品之中，创造出可谓[恒古山水]的新画品，在一定程度上代表着中国传统山水画的突破和攀升。

　　范民峰的恒古山水，技法上娴熟地运用了宋元山水的勾皴晕染，但是在晕染上则大大超越自由发挥，描绘出来的光影明暗，并不一定具体表现人类可以观察到的各种季节天候产生的流云停雾、朝霞暮霭等自然现象，而是穿插浮游在苍茫山壑中的神秘虚幻的存在，多变的天际云层也似天外来鸿，闪跃着神秘的天象，可谓仙风阵阵，也可谓仙光缭绕，总之不可名状，任人猜测想象，寄托神思遐想，乃至意味隽永，回味无穷。范民峰的荒寒韵味，不仅体现在山水画中，在其他画科也有体现。

　　范民峰如何修这种仙境山水的？也许同他在画山水的同时也画各种神佛作品有关，如画观音像，既具人性人形，又超凡脱俗无视物界，其表情是似笑非笑，其眼神是若有若无，神仙眼中的世界肯定是另一番景象，一种被仙化的景象。范民峰把在画神佛像中的感悟，物化为特殊的想像力，运用到山水画之中，就进入禅意中视有若无、物我两忘的境地。他的作画过程，依然如古人“十日一山，五日一水”的苦行僧般修炼式的作业，在“三矾九染”层层叠加中渐入佳境，营造出眼前恍惚如仙境的恒古山水。

　　【日本语抜粋】

　　范民峰氏の工笔山水画は、宋元山水画模仿をはじめ、その技法を修得した上、自分の展开を加えて稽古と创新を兼ねた风貌を创出した。要するに、晕しによる光影明暗の表现に、超自然的自由的な风云光源の出现描画で、画面に不思议な调子が密かに漂う効果が得られたという。仿古から恒古までへと升华し、注目を集めている。