龟和蟾在古代神话中都是吉祥之物，俗传月中有蟾蜍，故借称月为蟾。《宋史·乐志》中有“残霞弄影，孤蟾浮天”之句。蟾与钱谐音，常有三脚蟾与四脚蟾之造型，是旺财之上佳用具。常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱，民间流传有“刘海戏金蟾，步步得金钱”之说。龟饱吸天地山川之灵气，作为瑞兽之一，有平安龟或长寿龟，带角神龟即长寿龟，龟也代表了坚定。龟主吉祥招财，化三煞，风水学云：“要快发，斗三煞”。上古卜用龟，甲骨文用龟，以龟为货币，《汉书·食货志》说元龟、公龟、侯龟、子龟，为龟宝四品。汉印纽常作龟形，以龟为印，魏武帝曹操《龟虽寿》著名诗篇，是中国借龟言志的典范之作。唐代做官的原来佩鱼袋，武则天称帝后的天授二年，改佩鱼皆佩龟。到了唐中宗又改回佩鱼。宋代瓷器龙泉窑和湖田窑的碗内，常置一只小龟塑，龟此时仍为吉祥之物。只是到了元末明初，在陶宗仪著《辍耕录》中，龟才有了贬意。

　　龟与蟾虽为吉祥之物，大多是单独出现，或与其他动物及人组合，如龟鹤延年、刘海戏金蟾等，两者同在一起鲜见。除自然景观中有金蟾戏龟外，在古陶瓷中还没有龟蟾组合的塑像。如图所示的金蟾神龟陶塑，红陶胎质，如一只烧饼大小，模制加手工雕塑，运用了刻划、点戳、浮雕等工艺，造型生动，十分传神。四脚蟾前两脚抱住龟身，鼓腹张颐，正好应着元好问《蟾池》诗句：“小蟾徐行腹如鼓，大蟾张颐恕于虎”。龟四脚趴地，引颈昂头，不甘示弱。底部有手捺之痕迹，并有三行从右至左竖写墨书：“魏都荣于乙酉十月初七日买□记□”。龟是吸四方财回来的，而金蟾却是吐钱的，故有神龟金蟾，纳财千年之说。此物出自江南城建工地的宋代地层，为当时居民生活区。从墨书款看，此物当为南宋陶塑，这为我们研究宋代的民俗及陶艺，提供了不可多得的实物佐证。