千古宝典——东晋王羲之书法墨迹《兰亭序》欣赏

　　画心77.5×26cm镜片.绢本.19枚印章 兰州迎君画廊珍藏

　　晋穆帝永和九年(353)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下)，举行风雅集会，这些名流高士，有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的儿子献之、凝之、涣之、玄之、徽之等四十二人。

　王羲之书法墨迹《兰亭序》局部1

　　江南三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这一天却格外晴朗，崇山峻岭，茂林修竹，惠风和畅，溪中清流激湍，景色恬静宜人。兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是中国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式，用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。

　王羲之书法墨迹《兰亭序》局部2

　　兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯，王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。“却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。”

王羲之书法墨迹《兰亭序》局部3

　　大家把诗汇集起来，公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，于是，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行，三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

　王羲之书法墨迹《兰亭序》局部4

　　兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《兰亭临河序》、《禊序》、《禊帖》。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。其文书法具有极高的艺术价值，王羲之与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。兰亭序》是王羲之四十七岁时的书作，全篇写的从容娴和，气盛神凝，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。

　王羲之书法墨迹《兰亭序》局部5

　　兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。

王羲之书法墨迹《兰亭序》局部6

　　《兰亭集序》书法特征：以中锋为主，笔画多露锋，表现细腻，牵丝流畅优美。字的结构，体势纵长，左低右高。字的大小相应，长短相间，虚实相生。布局上纵有行，横无列，每行又有摇曳动荡，变化多姿。最难能可贵的是，那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操，达到了登峰造极的境界。首次将实用书法转变为艺术书法，这就是王羲之对书法的重大贡献。

王羲之书法墨迹《兰亭序》局部7

　　千百年来人们总认为冯承素是最帖近原作的临摹者，据藏者多年研究对比，冯承素摹品与原作差距很大，有五字摹错，五十七字摹走样的差距，而褚遂良则接近原作，因此褚遂良临摹的是原作。

　　细观王羲之原作，给人一种沉稳和随意书写之感。可以肯定，王羲之写《兰亭集序》时，根本就不是冲着某个国展准备几刀上好的宣纸开始熬更守夜，更不是冲着“天下第一行书”之名而进行的书法创作，而纯粹是一篇在文思如泉涌状态下的文学创作。

　王羲之书法墨迹《兰亭序》局部8

　　因此，作品的前几个字很是拘谨，另外还有错别字和随意涂改等情况。若王羲之知道自己日后会荣膺“书圣”，估计书写时会严谨得多，至少会避免今之展览评选中那种发现有错别字就一票否决的尴尬，可能会抄好多遍然后留下一张最好的。问题是：如果是这样的“创作”，《兰亭序》还是《兰亭序》吗?王羲之还是王羲之吗?

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