“天禄琳琅”为清代皇家秘藏，是历代宫廷藏书的最巅峰，集宋元明善本，堪称顶级藏书楼，被视为所有藏书人的终极梦想，它与“石渠宝笈”“秘殿珠林”“西清古鉴”共同构建了乾隆皇帝的收藏体系。“天禄琳琅”所收诸书皆为一流善本，不仅各书刻印精良，书品上佳，更完美体现了宋元明各代以及各地区刻书事业的渊源嬗变。其书多流传有序，装帧考究，在书坛久负盛名。

　　中贸圣佳自2016年设立古籍部，春季首拍即贡献出四部天禄琳琅面世的盛宴，其中《纂图互注扬子法言》以2300万元成交，创造了古籍善本单册成交世界纪录。这也使得中贸圣佳迅速蹿升为近年古籍拍卖最为火热的拍场。

　　《朱文公校昌黎先生集》四十卷外集十卷遗文一卷附录一卷，唐韩愈撰，李汉编，宋朱熹考异，王伯大音释。朱熹以韩集诸本异同不尽载，又多经校雠者妄改，遂著考异，于正集外自为一书。王伯大又在朱熹校本基础上，更定音训，著为音释，成为韩集的权威版本。此书历代皆有刊刻，以元刻本年代为最早。其元刻存世两种，其一至正间日新书堂刻十三行本，其二则此十二行本。此本纸墨清朗，字体秀劲圆整，为元代建阳坊佳作。

　　此函乾隆御题元版《朱文公校昌黎先生集》六册，清宫旧装，织锦书衣，黄绫包角，黄绫书签，墨笔题“昌黎先生集”，每册首尾五玺俱全。书存卷首、正集卷十至十五，凡七卷。半页十二行，行二十一字，小字双行同，细黑口，双边，间或单边。版心记“昌文”、“文”、“遗文”等书名简称及卷次，下标叶数。书内“朗、玄、匡、恒、桓、贞、征、慎、完、敦、暾”等诸字皆缺末笔避宋讳。黄麻纸。

　　卷首御题“校集都因考异诠，门人李汉更详编。官书率就私书献，杭本应为蜀本先。无碍兼存期自择，允为独出更谁肩。一篇原道接孔孟，见道因文启宋传。”并钤 “古稀天子之宝”、“犹日孜孜”、“乾隆御览之宝”、“古希天子”四印。清光绪王先谦刻本中御题诗“无碍兼存期自择”，“碍”字误刻作“得”，赖此原书以正之。

　　册内钤印琳琅，乾隆诸玺除外，又见“松菊闲情”、“大经”、“吴越王孙”、“沛国郡图书印”、“慈云楼”、“半石山房”、“朱家宾印”、“诸西崖书画印”、“朱氏珍秘”、“由拳”、“子子孙孙永保用享”等印，私家藏印俱与《钦定天禄琳琅书目后编》所记相同。据藏印考订，此书先为明人钱榖所藏，后迭经屠隆、施大经、朱察卿及朱家宾父子、清人官德润递藏。

　　据《赏溥杰书画目》，宣统十四年(1922)八月廿三日、廿六日分别赏赐一部四套宋板《朱文公校昌黎先生集》，其中当有此书。宣统十四年十一月二十四日溥杰收到赏单内著录。溥仪兄弟以“赏赐”为名携出宫外之书及《石渠宝笈》著录书画等宝物，辗转天津、长春，后存放于伪皇宫东北隅之“小白楼”达十四年之久，疏于管理。日本战败前后又遭伪“满洲国”国兵偷拿、哄抢，盖其时书被掠出宫，流散民间。

　　此书《钦定天禄琳琅书目后编》卷一“宋版首部”著录，为九部乾隆御题书之一。据刘蔷《天禄琳琅知见书录》载，九部乾隆御题书中，清版《三礼图》、清影宋钞《班马字类》、元版《唐陆宣公集》、清影宋钞《算经七种》、元版《增广注释音辨唐柳先生集》、清版《尚书详解》六种均为公家购藏，清版《佩觹》由私家收藏，宋版《易传》不知所踪。

　　此部昌黎集为近年市面上可见的唯一一部乾隆御题本天禄琳琅，而其大多卷次也已经进入公藏，私家仅上海龙美术馆藏卷二十四至二十五，流散在外的卷次堪堪十卷，而此件拍品独存其七，既有可补馆阙的内文，又有远胜馆藏的御题，再加之其本身元版书的稀见，诚有“艺林至宝，珍逾琬琰”之谓。