我喜欢雕佛，但跟信仰没关

　　很多人说，要想把佛造像雕好，首先得真的信佛，李力斌笑笑说自己是个肤浅的人，可能缘分还没到。

　　“脱离政治的宗教都是美好的，不论哪一个宗教，初衷都是美好的，引人向善的，所以，我更希望从这些初心里面汲取营养，比如儒释道都有“用心如镜”之说，修行，不用被条条框框架住。不信佛，但不代表我不能全身心地体会和感知”。

　　初见李力斌，一个羞涩木讷的小伙，不善言谈，第一次会面，就在尬聊中结束了。

　　往复几次，才发现原来他是个思想超活跃的人，言辞远远赶不上头脑的活泛度。

　　有人说思想过度的人，行动会非常软弱，像哈姆雷特，是个思想者，不肯行动，觉得在思想里已做过一回了，但李力斌会让他的思想活在玉雕作品中。

　　细腻、精致、严谨，是对他作品的第一印象，在他的每一件作品中都能看到这些特点，再丰富的思想和离奇的创意也逃离不了这几个要求，典型的摩羯人。

　　他的作品以藏传佛造像居多，造型精准，工艺细致至极，难得的是，对于所雕琢的造像有着严谨的出处考究，结合现代玉雕语言进行融合再现。其诸多作品中尤以印度帕拉时期的造像艺术风格为主，主要在于帕拉造像对于人物形体的表现有着特别的魅力。“因为人体是最真实、永恒的;也是最富有表现力和感染力的。”

LOT3012 李力斌 绿松石阿弥陀佛挂件

3.8×2.9×1.5cm 23g

　　帕拉造像艺术在传承笈多造像艺术基础上，糅合了印度教和密教造像中对肌肉和皮肤的表现手法，形成了特色鲜明的富有生命力的造像艺术特点。注重对人物形体的表现，尤其对于能够表现人物气质的生理部位着重刻画，生动自然，慈祥和愤怒各种神情通过眼嘴面的雕琢表达贴切传神。

　　作为写实的艺术，帕拉造像在崇尚表达形体、温度的同时，对衣着、璎珞的繁复又进行了精心的简化处理，使人物的形体之美更为突出，鲜活生动。对于人物形体美的重视，大约是帕拉造像最主要的突破，这种突破不止于佛造像本身，更在于思想意识的突破，由此也可见一个王朝的气量和先进。

LOT2974 李力斌 绿松石大日如来挂件

5.0×4.7×2.5cm 75g

　　如这尊绿松石大日如来，就大量借鉴了帕拉佛造像的艺术表现手法。整体造型简洁，严谨生动，着重于对人物形体、肌肉的表现，宽肩、细腰、圆臂、双腿笃定盘坐。细节的肌肉表现生动、传神，干净利索的线条既是作品力量的表现，又传达出佛像精神的力量。同时，在面部与手部的表现上，又吸收了中国古代佛造像的特点，从视觉审美上增强了亲和力。　　

　　作品背面为主尊佛像的心咒咒轮，双龙穿行于云雾之中，云气富有动感又变化莫测，似主佛讲经之景，双龙行于其中，既守护主尊，又受佛经洗礼。

　　在选材上，这件作品也颇为讲究，高瓷绿松石，纯净无暇，为绿松石中之上品，体量硕大，实为难得。作品整体大气端庄，器型饱满厚重。既可佩戴，亦可供奉佛龛之中，庄严如法。　　

LOT2924 李力斌 战国红玛瑙夔龙纹活环手炉

3.5×4.8×4.8cm 51g

　　每一块石头都是我的缘

　　在他的工作案台上，不止有奇形怪状的各种绿松，还有一些南红、战国红、琥珀等原料。

　　“绿松石是我雕得比较多的，因为它古老深厚的文化底蕴，不止是中国的，也是全球的。但我不挑石头，朋友经常会拿奇形怪状不太好雕的石头给我，对我来说，每一块石头都是我的缘，就像我遇到的每一个人，每一件事”。

　　好料配好工这是通常的逻辑，可在李力斌这，一般的材料他也会花大工去对待，比如这件战国红玛瑙夔龙纹活环手炉，圆融讲究的器型，镂空的如意纹，灵动的活环，已足以作为一件赏心的文房雅玩。而肩部一周四组繁复精美的夔龙纹雕饰则顿时为作品增添格调，像含蓄淡雅的邻家小妹幻变成精致得体的大家闺秀。

LOT2934 李力斌 战国红玛瑙如意博古纹熏炉

4.7×5.1×5.1cm 63g

　　在他的很多作品中都能看到被忽略的精细和精致，这背后更多的是一种生活态度。

　　“艺术，太远了，我做的就是工艺”。

　　在北京正道2018年春拍中，我们就为大家呈现了李力斌所创作的两件绿松石佛造像及三件战国红文房雅玩，具有鲜明的个人特色，值得藏家关注。

LOT2903 李力斌 战国红玛瑙博古纹香盒

4.2×4.5×4.5cm 47g

　　北京正道2018春季拍卖会

　　见喜：当代玉雕文人书房雅器专场

　　揽胜：当代玉器臻品专场

　　品德：当代玉雕名家精品专场

　　集萃：当代玉雕名家精品私洽展

　　京华器象：苏然京派宫廷玉作雅集

　　预展时间：2018年6月08日-6月10日

　　拍卖时间：2018年6月10日 13:30

　　展拍地点：金茂北京威斯汀大饭店

　　(北京市朝阳区东三环北路7号)

　　预约品鉴：010-64608966