雄踞墨西哥高地的特奥提瓦坎总是可以轻易占据中美洲考古重大发现的头条。十几年前引起轰动的是月亮金字塔下发现的有12具被绑缚枭首的殉人遗骸以及美洲虎、鹰和响尾蛇等50多具动物遗骸的墓葬。近几年是更惊人的羽蛇神金字塔下长达100多米的隧道，出土各类遗物数万件。2017年，这一传奇遗址再次成为学界关注的焦点，此次的主角是一些玛雅风格的壁画碎片，但触及的却是中美洲文明研究最容易让学者“剑拔弩张”的问题：玛雅世界和特奥提瓦坎那数百年“剪不断、理还乱”的恩怨情仇。这些壁画引人注目之处有三。

圣巴特洛壁画

　　首先是其出土位置。壁画集中出土于“多柱之庭”，占据特奥提瓦坎最核心的地区，紧邻中轴线“死亡大道”，与最高大的太阳金字塔隔道相望，和大道尽头的月亮金字塔相隔200多米，与最重要的宫殿建筑“绿咬鹃之宫”也是近邻。在特奥提瓦坎20平方公里的宏大城区范围内，玛雅风格的遗物自20世纪初就屡有出土，但远离城市的核心区，比如在东部的修拉尔潘区域和东南部的“商人区”。玛雅遗物最集中的泰提特拉建筑群，位于“死亡大道”西侧600多米。因此，虽然考古学家一致认定特奥提瓦坎是一座海纳百川式的国际城市，但在最神圣的核心地区发现玛雅风格遗存，还是非常出人意料的。

　　其次是其鲜明而纯粹的玛雅艺术风格。红、黄、白、青、黑等丰富的色彩，流畅的线条，精妙的写实都是典型的玛雅壁画特征，与刚硬、图案化和色彩单一的特奥提瓦坎风格有着明显的区别。正如发掘者所言，这些壁画的风格更接近于以著名的圣巴特洛遗址壁画和帝卡尔遗址早期石雕为代表的玛雅前古典时代晚期至古典时代早期的艺术风格，而非以博南帕克壁画为代表的古典时代晚期风格。