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　　2018年7月6日晚7点，“知美学堂”中国艺术之美系列大家讲座在深圳图书馆拉开帷幕，首讲由著名建筑史与设计史学家、清华大学美术学院副院长、《装饰》杂志主编方晓风教授与读者朋友们分享《文心所寄，山水叙事——中国古典园林的旨趣》。讲座由“知美学堂”策划人、著名设计师韩湛宁先生主持。

　　“知美学堂”中国艺术之美系列大家讲座由深圳福田区委宣传部主办，亚洲铜广告传播公司、深圳图书馆承办。旨在深入打造福田区在深圳文化艺术中的核心优势，推动福田在创意、设计、人文等方面发挥持续的影响力，以打造出富有深圳特色的艺术人文品牌。

　　“文心所寄，山水叙事”，方晓风教授认为，园林是人类对自身理想生存环境的追求和表达，故而带有很强的文化性与地域性，反映了不同国家的宇宙观与价值观。讲座伊始，方教授通过解析埃及园林、日本园林、英国园林等的特色，并与中国园林进行比照，从而凸显出中国古典园林的独特魅力。

讲座现场座无虚席

　　方晓风，清华大学美术学院副院长、长聘教授、博士生导师，《装饰》杂志主编。毕业于清华大学建筑学院，获清华大学建筑历史与理论方向博士学位。

　　方氏主张以系统整合的方法进行设计，长期从事中国古典园林造园理论与技法的研究。他是环境审美理论的研究者与倡导者，设计伦理研究的倡导者，以及活跃的设计批评者。著有《中国园林艺术：历史、技艺、名园赏析》《建筑风语》《写在前面》等专著;近年来与中央电视台合作策划完成了大型系列纪录片《为中国而设计》《世博建筑》，同时他也是杭州西湖雷峰新塔的主要设计者，首届北京国际设计三年展的中方策展人之一。

清华大学美术学院副院长、教授、博士生导师，《装饰》杂志主编方晓风先生

　　文心所寄，山水叙事

　　古语有云"小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝"，白居易作《中隐》以叙志，而历朝历代的文人们为了平衡俗世生活、个人意趣与心灵自由，亦纷纷效仿白居易的“中隐”之道，故而园林便成为了文人释放压力，抒发性情的渠道。中国园林也因为文人的参与而涵养了丰厚的艺术情趣，寄托了园主对世界的看法与人生的体悟，表述了园林主人的心性与志趣，从而达到“见园如面”的独特观赏感受。

嘉宾方晓风教授与主持人韩湛宁先生

　　自然崇拜一直是中国文化的核心内容， 高山大川、丘陵湖泊均能引发中国人对于生命的思考。魏晋时期山水艺术兴起，中唐诗人王维为园林史留下的珍贵图像资料，其“诗中有画，画中有诗”的特色亦体现在其中。山水画、山水诗和文人园林在这些才华横溢的文人们心中水乳交融，不分彼此，使得中国园林得誉“立体的山水画”，可观、可游、可居，成为融汇了诗、书、画和空间叙事艺术的综合性艺术。

　　中国古典园林叙事的独到特点

　　基于以上两点，中国古典园林极其重视“小中见大”的设计手法，并以此作为衡量园林优劣的重要标尺。小中见大，即纳天地于方寸之间，要求园林要有丰富的空间层次与景观效果，身处其中步移景异，从而达到思绪翩飞，诗兴勃发的状态。方教授分别以网师园、拙政园的绣绮亭和海棠春坞、个园、环秀山庄等为例详述了“小中见大”的三重境界。

拙政园 与谁同坐轩

　　中国古典园林空间叙事的独到特点，不是强调故事性，而是强调行为、认知心理与场景的契合。月亮门、折桥、留园的“天下第一石”、拙政园的“别有洞天”“与谁同坐轩”、“香洲”、 网师园的“月到风来亭”“沧浪亭”、耦园等等，无一不是这一观念的深刻体现。之后方教授还以“消失的厅堂”、“以楼代山”等独特的学术观点对中国园林中独特的造园艺术进行阐述。

　　“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”《论语?先进》里的这一小段典故是孔子对其理想生活的贴切写照，一直为人所津津乐道，由此可见，传统儒家文化是极富有生命力的。博大包容、兼收并蓄、繁茂丰富，一直是中国传统审美的核心价值观，这使得中国园林的审美里也渗透进了生命的意识，“气韵生动”“ 顺理成章”，是对中国园林艺术的最高表达。园林这一文人精神家园的最后一块天地，通过儒道互补的方式，把自由与礼教、理想与现实、出仕与归隐等种种矛盾统一于被理想化的幻化的人工自然之中，这便是中国文人园林自然性质的核心所在。

退思园

　　关于“知美学堂”系列讲座

　　“知美学堂”中国艺术之美系列大家讲座由深圳福田区委宣传部主办，亚洲铜广告传播公司、深圳图书馆承办。旨在深入打造福田区在深圳文化艺术中的核心优势，推动福田在创意、设计、人文等方面发挥持续的影响力。“知美学堂”是以中国绘画、书法、书籍、园林、陶瓷、家具、文房、民艺等艺术之美为内容的系列讲座，邀请著名创意专家学者担任顾问进行策划，邀请国内外最具创意力的设计、创意、艺术、传播等领域的顶尖人才亲临主讲，并进行线上线下传播分享，以打造出富有深圳特色的艺术人文品牌。

　　“亚洲铜文化”，一切与美有关的事物

　　(图、文：亚洲铜文化)