金农说：“兴化郑进士板桥风流雅谑，极有书名，狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。”

　　杨守敬说：“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然为后学师范，或堕魔道。”

　　郑板桥自己说：“蹊径一新，卓然名家。”

　　郑板桥

　　郑板桥(1693-1765)，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。以“诗书画”三绝而闻名，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”之一。郑板桥十九岁中康熙秀才，四十岁中雍正举人，四十四岁中乾隆进士，五十岁官职七品。居官十年，未能实现抱负，写“乌纱掷去不为官, 囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹, 秋风江上作渔竿。” 板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。书法隶、楷参半，自称“六分半书”，写下“难得糊涂”流传至今。

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　　郑板桥生活于清代中期的中国农村，还可以接触到真正的自然，体会大自然的美好，并将其美好的感受融入自己的诗歌和书画之中。对文学或书画艺术，郑板桥强调的是蕴涵于其中的鲜活之气，从容放达，追求自然活泼，气韵生动。

郑板桥《墨竹》 1760年作 立轴 水墨纸本

　　款识：乾隆庚辰暮春，板桥郑燮。

　　钤印：谷口(朱文)、郑燮之印(白文)、歌吹古扬州(朱文)、橄榄轩(朱文)

　　鉴藏印：曾在周芗耕家。

　　录文：自笑书生翰墨荒，漫夸石瘦竹兰芳。千花万卉皆神品，还让君家老复堂。

　　著录：《郑板桥书画编年图目》(上)第9页彩色版、第120页黑白版。

　　165.5×94cm

　　成交价：RMB 7,728,000

　　本幅板桥自题：自笑书生翰墨荒，漫夸石瘦竹兰芳。千花万卉皆神品，还让君家老复堂。此“复堂”即板桥的同乡好友，同为扬州八怪的李鱓(1686-1756)。李鱓出身兴化望族，年龄较板桥为长，而且较早得到了社会的认可。二人订交多年，晚年又得共研画理，郑板桥对这位同乡兄长始终推崇有加。《板桥自叙》中就说，在乾隆初年的扬州，“索画者必曰复堂，索诗文者必曰板桥”;且由于李鱓绘画题材较为广泛，板桥在写给弟弟的家书中甚至坦言“李三墨妙，笔精墨妙。予为兰竹，家数小小”。所言虽然未必属实，但揄扬之心可见。文人相轻，自古而然。我们在二位花鸟画大师这里，看到的却只是谦逊和推让，前贤风谊，三百年后，真令我辈神往。

　　此幅作于乾隆二十五年(1760)，此时距李鱓已去世将近五载，年近古稀郑板桥依然吟咏着“还让君家老复堂”的诗句。两年后，又在相同题材的画作中再次发出“惜复堂不在，不复有商量画事之人也”的感喟(《郑板桥集》)，交谊之深，大有钟期既逝，流水何声之感。古今相较，真令后世攻讦诋毁之同行冤家汗颜。

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　　郑板桥以善画兰竹著名于世，而其画上题款常常独具匠心，表达了画家一时的心境或愤世嫉俗之情。

　　郑板桥《兰竹芳馨》 立轴 水墨纸本

　　款识：诞敷大兄一笑并书为诸郎君勖之，七十年老人板桥郑燮。

　　钤印：板桥(白文)、郑燮之印(白文)

　　鉴藏印：平斋过眼(白文)、观庐主人珍藏(朱文)、謌晓古扬州(朱文)、同叔所藏(朱文)、灏文堂(白文)、韩鹤松藏书画(朱文)、笔墨消闲(朱文)

　　录文：兰竹芳馨不等闲，同根并蒂好相攀。百年兄弟开怀抱，莫谓分居彼此山。

　　著录：《郑板桥书画编年图目》(上)第158页，人民美术出版社;《朵云轩书画集》1-145。

　　188×51cm

　　成交价：RMB 2,240,000

　　这幅《兰石图》笔法精劲，构图新颖。于右侧石上题诗，在郑板桥的传世作品中并不多见。而其题诗见于《板桥集》。则此画可称流传有绪。

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　　郑板桥为后人所熟知，除了他特立独行的品格，为官清廉的官声之外，还因为他长于书画，尤善画兰竹，而且一生专画兰竹。这并非因为郑板桥不擅长其他题材，而是因为他认为兰、竹所象徵的品格符合他心目中的儒家君子形象，画兰竹可以抒发自己清高的文人情怀。这一点从郑板桥的题画诗就可以看得出来。如那首著名的题画诗：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

　　郑板桥《翠竹临风》 立轴 水墨绢本

　　款识：板桥郑燮。

　　钤印：郑燮之印(白文)、二十年前旧板桥(朱文)

　　录文：新竹高于旧竹枝，全凭老杆为扶持。明年更有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　著录：《郑板桥书画编年图目》第143页，人民美术出版社。

　　130×73cm

　　成交价RMB ：2,800,000

　　《翠竹临风图》是郑板桥晚年的代表作品之一。画面上数竿修竹，临风摇曳，虽然没有任何背景的衬托，却现烟云飘渺之致。远处用淡墨画出的几竿竹枝劲拔秀润，与浓墨写出的几株相互映衬，用笔老辣，生拙中兼有雄放之气。画面右下题诗曰：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年更有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　落款为“板桥郑燮”，钤“郑燮之印”和“二十年前旧板桥”印，正是其晚年书画所常用。郑燮画竹的作品虽然传世较多，但这幅作品是郑燮传世作品之中的精品，品相十分完好，其价值自然不言而喻。

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　　郑板桥善于学习经典，从经典中汲取融会符合自己审美理想的美的元素。他强调努力学习前人，从前代经典艺术家的作品之中汲取营养，并在此基础上创新而形成自己的艺术风格。学习前人，在师法其意，而不在迹象之间。因此，郑板桥的艺术成就是建立在深厚的传统基础之上，他表面上奇异怪特的书法实际上是从前代经典而来而加以变化。他的楷书和行书主要学习欧阳询，却去掉了欧书的孤峭险劲，而代之以平和流畅，温润妍美。

　　郑板桥《手书五经》册

　　钤印：私心有所不尽鄙陋、谷口、游好在六经、古狂、鹧鸪、所南翁后、郑大、潍夷长、思贻父母令名、俗吏、老画师、橄榄轩、直心道场、江水秋月、六分半书、何力之有焉

　　收藏印：康生、王懋宣、张道彭、苣林审定

　　29.5×18.5cm

　　成交价RMB ：5,500,000

　　他将行草书法的运笔与绘画充分结合起来，用于表现竹叶的生动变化和兰叶的变幻多姿，多不乱，少不疏，笔情纵逸，随意挥洒，脱尽时习，秀劲绝伦，取得了很好的艺术效果，受到当时和后人的称赞。而他的书法则以欧阳询为基础，兼容黄庭坚和《瘗鹤铭》，点画舒放，欹侧多姿，变化无端。

　　清人蒋宝龄在《墨林今话》中总结郑板桥的艺术成就时说：板桥道人郑燮••••••诗词书画皆旷世独立，自成一家，其视古人亦罕所心服，惟徐青藤笔墨真趣横溢，不得不俛首耳。道人兰竹之妙，张瓜田(庚)论之已详。其随意所写花卉杂品，天资奇纵，亦非凡手所能到，正与青藤相似。隶楷参半，自称六分半书，极瘦硬之致，亦间以画法行之，故心余太史诗有云“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。”又一绝云：“未识顽仙郑板桥，其人非佛亦非妖。晚摹《瘗鹤》兼山谷，别辟临池路一条。”可谓抉其髓矣。