《十年而已》是中国美术学院教授孙振华先生的艺术评论文集。《十年而已》以艺术家独特的视角，对社会新闻事件、热点问题从不同学科的角度所进行的解读;对文化艺术领域的各种问题所发表的个人看法，是一部能够反映当前中国艺术研究领域新动向的研究新作。

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　　一个北京来的朋友在饭桌上，小心翼翼掏出两颗核桃，给身边的人看一下，反复叮嘱说，小心点，千万别砸了。

　　是什么稀罕物件呢，不就是两颗核桃吗?他白了我一眼，核桃，你知道它值多少钱吗?买的时候就是四千，在手里揉了两个月，现在让行家估价，一、两万了。

　　原来，在收藏界的玩家中间，玩核桃的古风又时兴起来，炒古玩核桃，也成了一股风，价格不断攀高。

　　有商人如果看好农家的核桃树，早早订下，一棵上好的核桃树，最高可达数十万元。待核桃七八成熟，商人在里面精选出一部分作为藏品出售，其中的极品一对就能卖到好几万，4千块钱买一对只能算是一般的。另外，野生核桃也深得收藏界喜爱。

　　核桃不过是个普通吃食，一旦和古玩挂钩，价格就没边了。这倒也好，让一些种核桃的农户因此致富。河北涞源一带的农村，好多就是因为种了核桃，房子盖得特别漂亮。

　　能够被挑入成为收藏品一是看品种，二是看形态，还有，核桃是两个一对来玩，所以要尽量挑长得接近的，越像越好。

　　除了先天品相，玩核桃最重要的是时间。核桃之所以值钱，一言以蔽之，它是用时间“揉”出来的。

　　听到这里，尽管有点担心把朋友心爱的物件弄坏，还是忍不住好奇，把他手中的那对核桃接过来端详了一番。只有两个月的时间，这对核桃就由原来白色，变成了红色，看起来玲珑剔透，这种颜色和质感的变化全靠他天天放在掌心里揉搓。

　　凹凸不平的核桃握在掌心，像玩健身球一样揉，对身体是有好处的。揉核桃据说在汉唐时代就出现了，明清时达到鼎盛。过去北京有句老话，“贝勒手中三样宝，扳指、核桃、笼中鸟。”可见，揉核桃最早应该是上流社会的闲情逸致。

　　我问了一下，当今古玩界，年代最早的古玩核桃是什么朝代的?朋友说，最早有唐朝的核桃传世，当然是天价;另外，宫里的公公们揉出来的核桃也价格惊人。那一对对古玩核桃，是被人一天天揉出来的，是些什么人呢，不禁让人浮想联翩。

　　不过，逐利冲动始终像一只机警的牧羊犬，追踪着闲情逸致，紧跟不放。人们尽管把玩核桃只是当作一种生活方式，但是，先人们一天天揉出来的核桃，一旦传世，不小心就成了文物，代代相传，越来越增值，也越来越贵重。

　　古玩是有限的，翻来倒去，总有一定数量，为了制造更多的古玩核桃，为了增值的期许，制造古玩核桃成了一个产业。现在，有些人每月化一、两千元，请老头、老太太揉核桃，为的是让它尽快改变颜色。

　　这虽然显得有些滑稽，另从一方面讲，这也是古玩核桃为什么值钱的一个原因。一个物件，必须天天与人接触，天天与手心摩擦，用人的油脂、汗液浸润核桃，让它改变颜色，日久天长，这个物件与人紧密相连，携带了一个人的太多的信息。

　　我问这个朋友，为什么要揉核桃，是为了增值变钱吗?

　　他说不是为了钱，当然，值钱的核桃揉起来会更增添兴致。他揉核桃，一来是喜好，何况它兼有健身的功效;二来，给后人存个念想。如果将来孙子拿到这对核桃对人说，这是我爷爷留下来的，那多有意思啊!

　　如果什么都不为，只是像老愚公一样天天揉，也是会上瘾的。