图1 《重修广惠庵碑记》石刻马一龙草书　　

　　图2 辽宁省文物商店旧藏马一龙与王逢元合书的书法杂存绢本手卷(局部)

　　马一龙，字负图(又作应图)，号孟河，生卒年不详，是活跃于明中期功诗词且善书法的溧阳文人。关于马一龙的生平事迹，《明史》中并未有记载，而是散见于溧阳地方志及其他史料文献中，具体主要有《四库全书总目提要·子部·农家类存目·农说》“一龙字负图，溧阳人，嘉靖丁未进士，官至国子监司业”;《明诗纪事·已签卷九》“一龙字负图，溧阳人，嘉靖丁未进士，选庶吉士，历官国子司业，有《游艺集》”。溧阳方志中对其记述则较为详细，嘉庆陈鸿寿修订《溧阳县志·孝行》中记载其为父马性鲁鸣冤的事迹，并提到其“书法遒逸”。

　　马一龙确实以自己的草书狂草造诣自诩“怀素以后一人”，《续书史会要》中记载他书法创作时“作字悬腕运肘，落管如飞，顷刻满幅……为书法一大变”。马一龙的狂草书写时往往用一个大字覆盖几个小字，左拥右揽如同梅花且章法布局参差不齐、错落不定，而自冠以“龙蛇体”“梅花体”之称号，这种随意的书风与当时杨秘图、张汝弼等人成一时之气。关于马一龙这种无章法套路的草书书风，时人对其毁谤居多，有称其“用笔本流迅，而乏字源，浓淡大小错综不可识，拆看亦不成章”(王世贞《艺苑卮言》);有认为对这一书体模仿跟风者是“鲫且甘带”的不知正味者(丰坊《书诀》);更有贬低者直接痛斥其所书如“瞽目丐人，烂手折足;绳穿老幼，恶状丑态;齐唱俚词，游行村市也”(项穆《书法雅言》)。

　　关于马一龙的书法手迹今天已如凤毛麟角，所存甚少。笔者暂将传世所见马一龙书法做一梳理，以期可见木见林一窥马一龙书法之优劣。马一龙书法作品目前主要有碑刻与手稿传世。

　　马一龙草书碑刻以现存江苏溧阳的市级文保单位《重修广惠庵碑记》石刻为代表(图1)，《重修广惠庵碑记》碑高2.47、宽1.1、厚0.23米，青石材质，碑文系阴刻草书，目前存文字536字，内容主要记述了广惠庵的兴废，以及庵与人材盛衰的相互联系，末署“赐进士第、翰林院少史、孟河马一龙书”，碑记书于嘉靖壬子(嘉靖三十一年，1552)。一般来说，树碑勒石的目前是向大众纪功述德、启明后学，所刻的字体或篆或隶或楷，都应是当时易于辨认的流行字体，以方便世人辨读。而《重修广惠庵碑记》一反常态，以马氏擅长的梅花体狂草书之，以至于碑文常人极难辨认，如此勒石似乎是有意卖弄之嫌，亦或是乡人以马一龙书法为奇，特意嘱咐以草书书写，以显乡党之能。石碑历四百多年，虽经历次捶拓依稀可以看出其笔画线条笔走龙蛇，结字时大时小，错落无常的布局。这种快活不羁的风格虽然符合草书的“流而畅”，但也的确一反古人所要求草书“亦复须篆势、八分、古隶相杂”的落笔要求，故在当时保守之士批评其书曰“如盲师批命，不辨点画”(丰坊《丰道生评书》)。此外溧阳市别桥镇马家村内，有明代嘉靖戊申年(嘉靖二十七年，1548)所凿的“一龙井”石井栏，井栏南侧有阴刻，马一龙草书手迹，约60字，内容大致介绍凿井的时间和意义，因年代久远，文字已经大多漶漫不清。

　　无独有偶，2000年于溧阳后周黄金山村发现一件马一龙碑刻，该碑刻系马一龙于嘉靖二十五年(1546)为当时承事郎史阜所书的墓志，全名《孝子朴菴史翁墓志》，墓志长1.56、宽0.67、厚0.2米，全文计20行，现存688字，碑文系马一龙用楷书书写，风格一改龙蛇体大小错落，而是行文书写毕恭毕敬，端庄大方，其间隐约可见颜体笔韵，颇显马一龙碑学功底，其书法功力并非像当时人所评价的“庸陋无稽之徒”。该楷书墓志是目前仅见的马一龙楷书作品，现藏溧阳市博物馆。

　　石刻碑文会囿于工匠凿刻技艺的高低、传拓技法的优劣及石刻自然的风化等因素影响，导致不及手书真迹的气韵。故直接观摩作者的书法手卷，最能得其中真妙。品鉴马一龙书法亦需要从其亲笔文字入手。原辽宁省文物商店旧藏有马一龙与王逢元合书的书法杂存绢本手卷(图2)，该手卷长344.6、宽29厘米，手卷前半段为金陵人王逢元所书行草诗文《后凤凰台赋》，题识为“(嘉靖)丙申”(嘉靖十五年，1536);后段系次年嘉靖丁酉年(嘉靖十六年，1537)由马一龙以“梅花体”狂草书写其自作诗，并于最后以小楷作跋。王逢元也是明代一书家，其书法取意于古人，王逢元楷书习自钟繇，行书草书则效仿于王羲之父子，故手卷的前半段王书行草部分，中规中矩一看便知是取法于“二王”，书卷气十足。而后段马一龙所写部分，则风格陡然大变，满纸如狂风席地，章法无行无列，不过究竟前有王逢元的书风限制，手卷中的文字风格不如《重修广惠庵碑记》中肆意大气，而是略有俊秀之美。马一龙在跋文中也再三谦虚称自己“仆不能书”，只不过是承蒙朋友们看得起，才有人来关注自己的书(“任意黵知己便面，遂有索书者”)。对于能书于王逢元之后认为是“真续貂也”，并且连声道“皇恐皇恐”，颇显马一龙谦和幽默的性情。

　　书法狂草艺术，虽兴于唐直到明代，狂草一词才真正出现，明代涌现了诸多的狂草作者，并且明人的狂草作品流布广泛。马一龙作为其中代表人物之一，其“梅花体”无论好坏优劣，皆是取自于心的真性情，更是其天真纵逸、横而不流的才子本色。