图1　

　　图2

　　绞胎器是用两色或多色泥料胶合或叠合在一起，根据花纹的需要，利用剪裁拼组、切片镶贴或直接拉坯等不同方式制作器物的胎体，器表施绿釉、黄釉等经800—900℃的窑温烧成，使器物表面呈现诸如木理纹、羽毛纹、鱼麟纹或其他各种自然纹理的装饰效果，将如花似锦的花纹表现得淋漓尽致，给人一种流动变幻的美感。经有关专家研究，绞胎器有全绞胎、半绞胎与局部绞胎等多种制法。全绞胎是用一块绞泥模压成型，表里色彩与纹理一致，半绞胎是将绞泥碾压或切削成薄片，贴在用普通胎土成型的胎骨或未成型的胎泥上，这样只有在器壁外层出现花纹。绞泥层的厚度不一，也不甚均匀。凡不能一次成型的枕、罐、壶一类器物，基本上都是半绞胎制品。局部绞胎的制法与半绞胎相似，也是采用贴合法，将加工成薄片的绞泥镶嵌在需要装饰的部位，局部绞胎往往与其他装饰手法结合。

　　有学者认为，绞胎技法借鉴犀皮漆器工艺而来。犀皮漆器，早在三国时已有生产，至唐宋更为流行。犀皮花纹由不同颜色的漆层构成，斑纹有片云、圆花、松鳞等。此外也有学者推测，我国的绞胎器制作可能取法于西方的玻璃器，或与一种特殊的木器——瘿器有关，还有人认为它是受唐三彩的影响。从目前的考古资料来看，绞胎工艺最早产生于唐代，盛兴于宋代。发现烧制唐代绞胎器的窑址有河南巩县黄冶窑、陕西铜川黄堡窑、浙江慈溪上林湖越窑、山西浑源窑等。发现烧制宋代绞胎器的窑址有河南的宝丰窑、当阳峪窑、新安窑等。器型主要以碗、盘、杯一类生活用品为主，宋以后绞胎器渐少。

　　镇江扬中永鑫堂藏宋代河南宝丰窑绿釉绞胎盘(图1)，高2.2厘米，口径16.3厘米，底径13.3厘米;口外撇，浅腹，平底。全器满釉支烧，底部有三个支钉痕(图2)。宝丰窑位于河南省宝丰清凉寺，因宝丰县宋时属汝州，故称汝窑。汝窑分两部分组成，一为宫廷烧制的御用品称汝窑，一为民间生产的日用品，称民窑，为了便于区分，学术界习惯于把前者称为汝窑或汝官窑，而把后者称为临汝窑。烧瓷品种有青釉、白釉、黑釉、绿釉、酱釉、三彩、钧釉、绞胎等。汝窑采用支钉支烧技术，就是在器物的底部用支钉工具支烧而形成的痕迹，称为芝麻挣钉，这种技法在河南地区唐代中期起就有使用支钉的传统，河南巩县窑就使用三叉支钉，钉尖尖细，更近于汝窑芝麻钉。此器经有关专家鉴定，认为绿釉绞胎洗是宝丰窑的产品，较为罕见。

　　绞胎工艺是我国古代优秀的陶瓷艺术瑰宝，继承和发扬这一传统工艺，对今天的陶瓷事业具有积极而深远的意义。