主讲人介绍：

　　王旭

　　王旭，生于1968年，从事装裱修复 30余年，北京市非物质文化遗产 “王氏装裱技艺” 申报人及第三代传承人。 1988年随父亲王庆仁先生进入北京画院学习装裱技艺。秉承家学仍采众家之长，遍访京城装裱名师，勤奋学习实践，形成兼顾家传与个人特色的装裱风格，修复过石涛、八大、扬州八怪、齐白石、徐悲鸿等众多古今名家作品。完成数项国家重大装裱任务，装裱作品被国内外重要博物馆、美术馆、藏家和政要收藏。2008年参与北京奥运会开幕式举行卷轴设计，并在开幕式现场做装裱演示。曾在国内外举办多场书画装裱讲座。

　　导语：

　　中国书画完美的展示和久远的保存，其装裱的作用不容忽视。中国书画装裱的历史悠久，作为一门技艺代代相传。王旭老师所从事的装裱技艺，传承自爷爷王殿俊，如今已经历经四代人，百年历史，并于2009年被列为北京市级非物质文化遗产代表性项目。本次讲座中，王旭老师将从多年的中国字画装裱和修复的丰富经验出发，为公众讲解中国书画装裱的基本知识，谈谈如何将破损不堪的书画修复如初，又如何利用装裱知识进行书画鉴定等。

　　非遗传人王旭老师谈 “中国书画装裱修复与收藏”

　　第六部分：王氏装裱的传承——揭比

　　这些都是一些照片对比，我找一些比较典型的揭比，有揭比的看一下就行了。这是一张华世奎的画，他这张比较典型在哪儿?又有全色，又有补纸，又有揭比，他这张揭比不多，但是也有，这张月的下半部没有了，这是我揭的，这张还好一点，月的下边，这张比较少揭的比较容易，人家就说收藏家就说你帮我揭上去吧。但是我昨天照片没找到，还有几幅电脑里照片没有找到，还有几幅揭的更那个什么的，更多的，只要找到这张有一点揭比的。但是如果它是一件文物的话，就不要轻易揭，是你必须有在博物馆来讲必须有领导签字，必须有专家论证什么什么的，在咱们等于是比较好一点，因为揭比就是你一定具备这样的素质和技法。这张如果要是说这个月字，是一个比较简单的字，因为要是感觉到烟 糖，或者是什么其他的几个字，那你得反复仔细地研究，从其他的这个字上找到这张，这个书法家他写字的规律和用笔方式方法，就是这个月字，就是这一段，这一点我起码要找了一张纸在旁边也练了，我整张的从上到下整张写了几遍，然后这个月字写了有七八遍，最后才在下边直接揭了一点。

　　部分修复作品对比

　　还有一个问题就是，因为我说的刚才就有点儿乱，按照我之前的想法说，这个两幅东西是因为经常有朋友，这个问我太多了，就是什么呀，一旦有朋友跟我说，这真是从这几十年不下，有上百次的有人问我，说一幅画能不能在你们手里出两幅来，揭出两张来，一张画揭出两张来，能不能，我有一次跟我一个朋友说，我要能一幅画揭出两张来。我说齐白石 张大千 徐悲鸿 八大山人，我说多了，我揭么多我还裱画干嘛呀，我早不干那个，我都揭那么多画了，一张揭出两张，齐白石我就摸过上千张好几百张，我一样揭出来一张我全够了，还裱画?揭不出来，真揭不出来，这两张是怎么回事呢?就是说一张画，它的画纸一般的我们甭管是写意也好，大写意小写意也好。用的都是单宣，特别净皮单宣，净皮单宣，棉料单宣，都是用的是单宣，有个别用的是加宣，工笔用的是熟纸，写意用的是生纸，那么工笔熟纸经过胶矾的单宣，那个单宣出厂的时候就是一张纸，想给它揭出两张来，反正我们家三代人干了一百多年，也没揭出一张来，真揭不出来，反正你说别人能揭，那你找到我揭不出来，但是这两张是怎么回事呢?咱们慢慢说。

　　就是一张画揭出两张有没有可能?有 这就是这是一张写意，这是一张书法，这张写意画这两张都不是揭出来的，都是什么呀?它经过潮湿，时间长了之后他拿到我这儿来，就已经分层了，很厉害了，我稍微一加工就分层了，就揭下来了，这张已经残破了，中间鸟已经没有了，下边残破了，后来但是这张画整个正面修复完了之后，那么正面还比较完整，但是这张是它的命纸，这张是它的命纸，这张也一样是这张画的命纸，这张书法的命纸，就是这张画第一次托的那层托纸，经过长时间的这种潮湿 保存不好，第一次托的时候糨过稀，或者是托的时候不专业 分离了。

　　稍微到我们手里这就很容易，稍微一加工，命纸呢它在托，写意画的时候尤其是工笔画不太容易，基本上是不太可能能有这么多的笔墨带下来，但是大写意、小写意，这种在生纸上完成的这些中国画，尤其是实托，尤其是实托，什么叫实托?就是直接在画面上刷糨糊然后托纸，这种实托特别容易出这种东西，但是这张已经很清楚了，但是你看他字是模糊的，非常模糊，图章是没有的，图章你看字应该有名章，图章是没有的，这张也一样，字你看，这张是字，似有似无断断续续，这是怎么回事，这是它的受潮的就是它的时间，可能是这块地后受的潮，这块地是先受的潮，那个这些模糊的地方先受潮湿分离了，它的墨还没吃进去了，但是这些是时间比较长吃进去了。

　　写意的，大写意和小写意，托完之后，实托完之后这个这个笔墨或多或少的，都会吃在后边的命纸上，或多或少，就是你今天托完尤其是实托。明天揭下来可能也会有一部分墨在上边，但是你经过十年二十年，或者是更多的这个时间的这种浸润，它这个墨色浸润的就会更多，但是咱们看它也是非常不完整，首先是字，这张画还可以，说明这张画正面的墨还是非常的浓重，才能吃到这个份上，但是字模模糊糊，这张也是，你看清楚的也就是这张也就是这样，但是你作为如果拿这张东西作为一张画来说，那肯定不行，你需要加工，就以这张画为例你怎么加工，你这个字双钩，这些很虚的你像这个鸟嘴非常虚，这个翅膀非常虚，你怎么加工你描，我们很多的都是画画的，写意的这个东西他是一笔成型，你这个一旦描出来的东西，就是你再高的高手，我相信描出来之后我们行家，甭说行家只要是你会画画的，一眼就能看出来你是描出来的，不是笔墨自然的顺畅的那种走笔，而且这儿还有石头的很多细节，就是这地很模糊。所以一张画揭出两层，为什么过去说有这种传说呢?那就是因为是什么呢?就是命纸的确能带下一部分画来，但是它不是一张完整的作品。

　　揭比

　　有人的确可能是做过这个东西，可能拿过这个命纸揭完了之后描吧描吧，然后怎么怎么加工一下也可能会有，但是这种东西我想反正我还真没见过，就是我们一般的做装裱的呢，遇到这种情况，如果要是命纸能保存的话80%的要保存，像这种，像这张，你揭下来之后因为它自己脱落了，脱落了之后人家说这个命纸干脆就揭掉，这张命纸脱落之后，它已经就是自行脱落了，再还原回去没法还原，为什么没法还原，因为还原完了之后，它已经位置都已经错位了，你还原回去之后你会出现一个什么问题呢?正面看有一个影，就是你不能保证，因为宣纸一招湿一遇湿，它会有伸缩性，这个伸缩性甭多了，两毫米，你这个鸟那个字周围全是一个影子，正面看是双影。背面和正面不能保证严丝合缝，保证不了，真的保证不了，谁也保证不了，所以这张画就不能还原回去，有的说就要还原回去为什么，它的位置没变只是局部空壳，那个时候怎么办，通过特定的一些方法，包括震感打针，包括调口，把那个空壳的位置填充糨子复原回去，那是局部，这是整体，所以不能复原。复原之后这张画倒没法看了，成双影的了，成3D的了，你还没眼镜看，没眼镜戴，这个东西所以他是命纸揭下来的，但是它不能成为一张画。

　　还有一种情况是什么呢?就是刚才这个我们看见华世奎的那张作品，那是一张典型的这张它是典型的，这张典型的是什么呢?它是用的是玉版宣，因为在民国时期有很多书家，民国的书家，我接触的作品特别多，张国英 华世奎，还有好多清末的状元刘春霖，他们都喜欢用一种什么呀，就是玉版宣来写字，这是一个风气，但是那个时代玉版宣可能生产的也比较好，然后这些书家对他又很钟爱，玉版宣一般的人还写还不太好写。

　　玉版宣作品

　　玉版宣是什么呢?他是出场的时候，实际上就是一种双夹宣，就是把两层纸，它在制作的时候那个版叫玉版，但是制作工艺我不了解，把它的两张纸先生产出两张比较薄的纸。然后用玉版来把两张纸合成一张纸，这叫玉版宣，玉版宣本身就是有两张之合成的，只有现在还有一个是双夹宣，它有点儿和现在的双夹宣很类似，玉版宣就是民国这些书家，特别喜欢用玉版宣写字。这张就是，他就是玉版宣它因为它在出场过程当中，那个时候它的合成主要是不像现在，现在有很多化学先进工艺掺杂进去之后，玉版宣极容易分层，就是家里要是经过一夏天，你把玉版宣多打卷几次，折腾几次，它自己就从哪儿又分出层，咱们自己不用专业的什么，就是家里潮湿的自己就能分开，玉版宣非常容易分开。玉版宣画成的画，尤其是写完的字，很容易分成两张，但是它这个效果，跟刚才我给大家看的那个照片是一样的，它背后也是模模糊糊残缺不全，所以就是一张画能揭出两张这个东西说，你说它没有吗?它要有，你说它有吗?又没有，这就是说它能，但是它不能是完整的，但是作为我们业界人士来讲，就是说你干这个来讲你不能随便给人揭下来，你能还原一定要还原，为什么呢?命纸它有画面本身的30%40%的信息，就是30%40%的命在里边，就是命纸脱离之后，正面明显的就会变大，尤其是梦没神了，这个人我们说没神，所以命纸是能不揭就不揭。