宋代文学家黄庭坚写过一首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”表达了作者对牧童悠然自得、置身名利之外的生活的向往。在一些藏品中，也有很多牧童骑牛的题材。

如北京故宫博物院收藏的清代青金石牧童骑牛（图1），高4.4厘米，长6.5厘米，宽5.3厘米；圆雕一牛，四足跪地卧在地上，昂头望向远方，尾巴收起。一个胖乎乎的圆脸小牧童，趴在牛背上，左手拽着缰绳，右手持拨浪鼓，表情恬静愉快。作品雕琢精致，造型生动有趣。青金石蓝色纯正，无杂质。据《尚书·禹贡》记载，早在4000年前的夏代，帝王们已经用神圣的青金石作礼器和装饰物了。青金石在宝玉石学上至少可以分为蓝色纯净的青金、蓝色点缀金点的金格浪和蓝灰至白色的催生石三个品种。青金石以阿富汗产的质量最佳，颜色深蓝稳重，色调均匀，浓而不黑，无杂质白斑，质地细腻。略带金星者为上品，俗称青金不露金为最佳。

再看图2这件清代竹根雕牧童骑牛水呈，高11厘米。此水呈以竹根圆雕而成。一头健壮的耕牛四足跪卧在地，仿佛在歇息，低垂着头，嘴巴搁在一条前腿上。牛背上端坐一童子，肩上斜跨着小斗笠，一手牵着牛鼻上绕过来的缰绳，一手握着短笛，表情憨厚可爱。牛背上和牛尾的毛，都纹丝不乱，显得生动活泼，充满生活的气息。整体雕工精细，设计巧妙，包浆厚润，形象逼真，兼具实用性与艺术性。据史料分析，竹根雕艺术最先出现于南齐，《南齐书——明僧绍传》中，曾有齐高祖赠竹如意（如意笋箨寇）给明僧绍的记载。然而，竹根雕真正兴盛时期是在明末清初，清中期达到高峰。主要产地是江苏南京以及上海嘉定，曾有“嘉定派”与“金陵派”之分。

欣赏着这些牧童骑牛藏品，很容易勾起人们小时候放牛的甜蜜回忆。“走在乡间的小路上，牧归的老牛是我同伴，蓝天佩朵夕阳在胸膛，还有一支短笛在吹响。”