见了易元和，我便明白，他是个进入状态的艺术家。自然，我这么说是因为有不少以画为职业的人并非就是进入状态的人，个中的道理大家心里一定明白。

　　我以为凡是真正的艺术家，有这么一个抹不掉的本色，即一味认真将艺术当作此生此世最要紧又最有意思的事来做，为此甚至可以废寝忘食，他对艺术的虔诚，是不亚于去拉萨路的“朝圣者”的。因此我们说艺术是一种宗教，这对于真正的艺术而言，是一点也不过分的。易元和，便是如此的“朝圣者”中之一员。

　　他与我初相识之际，就一句废话也不说，坐下，然后双眼迸发出严肃的光彩，紧接着抛出一连串的问题，那时间他说了什么，我基本上没听清楚，我的注意力已落在他眼中流露出的认真执着的光彩中，尚且后来我发觉也用不着我来说，好多问题他自己发出疑问的同时又自言自语给了回答。显然，他为画而走火入魔已有相当时日。

　　易元和的确是进入了角色，身心如此地投入画画这桩事，在今天，是不多的。那时间我想：我不太喜欢来探讨什么问题，一年里有过那么一、二回也是不得已的事，于是那时间我说：我喜欢看点画。看着他的画，就能感觉到他内心情感的确相当强烈，整个画面是充实丰满的，有一种内在的感染力。易元和他拥有准确的形式，恰当的方法和对大自然本质的领悟，因此，他可以用这些手段把他的潜意识显现成形，付诸纸墨。他的画自然流淌出一种特殊的意蕴，特殊的内涵，特殊的形式。他独自来做这件事，一直孤行，这是他的思想，也是他的本性。

　　我预感到他不光是会给我们带来山里的自然本色，还会给我们带来山里的冥思玄想。我们可以放心，山里的玄想是不会同于巴黎或纽约城里的玄想的。